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考教师 金标尺
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A
概念与定义
B
市场的反馈
C
性价比优势
D
应用性前景
正确答案 :B
解析
解析:A项,“概念与定义”对应文段“数字孪生······就是······数字世界”可知,文段介绍了数字孪生的含义,表述正确,排除; B项,文段并未提及“市场的反馈”,无中生有,表述错误,当选; C项,“性价比优势”对应文段“其性价比也将不断提高。比如······”,可知文段对其性价比优势进行了举例说明,表述正确,排除; D项,“应用性前景”对应文段“比如······再比如······”,可知数字孪生可应用于技术设计和测试以及航天器、核电站等,表述正确,排除。 本题为选非题,故正确答案为B。
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1998和1999年,千岛湖中心湖区出现大面积的蓝藻水华,并散发出阵阵怪味,专家研究发现,一个重要原因就是湖区内渔业资源枯竭。当时统计数据显示,湖区内鲢鳙鱼产量不足25万公斤,跌入历史最低谷。只有参照西湖、东湖的治理经验,在千岛湖放养足够数量的鲢鳙鱼,最大限度地消耗蓝绿藻以净化水质,才有可能实现扭转。经过多个水产科研机构论证后,“保水渔业”的概念在淳安县逐渐形成。简单来说,就是根据水体特定的环境条件,通过人工放养适合的鱼类,改善水城内的鱼类群落组成,从而保障生态平衡。根据这段文字,以下说法正确的是()。
标语,是考验执政者,执法者智慧和管理水平的一把标尺,如果标语脱离群众,就是一个摆设,一无是处,空洞的标语非但不能起到警示作用,还容易使人产生视觉疲惫,而只要通俗易懂,说得在理,就一定能引起人们的注意力,人们就会把标语中的内容内化于心,还非常有可能体现在行动上。 根据上述文段,下列说法正确的是( )。
48.人们喜欢从安全的、半封闭式的住宅中,往外眺望心目中理想的景色。如果能自由选择,他们选择的居家环境总是两者兼顾,一方面是安全的避难所,另一方面则视野辽阔,以便向外发展和觅食。不同性别的人,选择可能稍有差异,至少在西方风景画画家中是如此:女性画家强调安全的居所,前景通常不大;男性画家则强调开阔的前景。此外,女画家似乎比较喜欢把人物的位置安排在居所内或附近;反观男画家,常常把人物安排到一望无际的空间中。对这段文字理解错误的是:
【例14】南京云锦已有1500多年的手工织造历史,在中国4700多年的丝绸织造史中,云锦的木机妆花是唯一流传至今不可被机器取代、凭人的记忆编织的传统手工织造工艺。南京云锦织造技艺存续着中国皇家织造的传统,是中国织锦技艺最高水平的代表,是元、明、清三朝的御用品。皇室、宫廷、寺庙、佛堂为云锦妆花手工织造工艺的发展提供了极大的文化空间。云锦浓缩了中国丝织工艺的历史、文化和技艺,继承和再现了中国丝织工艺的精华,是中国织锦工艺的“活化石”。关于云锦,这段文字没有提及( )。
42.“经济金融化”成为产生金融危机的直接原因。当货币拥有了在市场上购买一切的魔力,它就成为财富的象征,使那些重利轻义者陷入货币拜物教泥潭。无限追求货币财富自古以来都会给社会带来灾难。在经济全球化的今天,其危害更大,会迅速蔓延成为全球化危机。为此,必须重视对金融业的治理与监管。关于这段文字,以下理解准确的是( )。
医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变,他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害,他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍,而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力,而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的,而道德失语症是选择性的。关于这段文字的理解和推测,有误的一项是( )。
40.我们认为从经济增长理论的角度来看,包容性增长是相对于非包容性增长而言的,非包容性增长单纯追求GDP,单纯追求经济增长的数量,而忽视人的发展,忽视增长成果的分享性,忽视生态环境问题,形成了有增长而无发展的状态。因此,包容性增长是基于后改革时代的主题而提出的新命题,是科学发展观的具体化。对这段文字理解不正确的是:( )
宋明理学是中国传统文化的辩证综合,它所创造的儒道佛三位一体的哲学体系和精神构造,将儒家的入世、道家的避世、佛家的出世互补互摄,使中国人在任何境遇下都不会丧失安身立命的基点:得意时是儒家,失意时是道家,绝望时是佛家。这种三维结构使中国人的精神结构具有三角形的稳定性,它好比人生的锦囊袋,富有自我调节的力量,“穷则独善其身,达则兼济天下”。这种自给自足的精神生态与自给自足的自然经济相匹配,形成自给自足的精神世界和自给自足的生活世界。 下列说法与上述语段文意不符的是( )。
为了生存,植物必须对周边“视觉”环境的动态了如指掌。为此它们需要知道光的方向、强度、持续时间和颜色。毫无疑问,植物可以察觉人类可见的和不可见的电磁波。我们只能感知波长范围较窄的一段电磁波,植物却能感知到波长更短或更长的电磁波。不过,尽管植物能“看”到的光谱的波长范围要比我们能看到的宽广得多,它们却“看”不到图像。植物没有神经系统,不能把光信号转化为图像,但是能够转化成调控生长的种种指示。植物没有眼睛,正如我们没有叶子。但是植物和我们都能察觉到光。 下列说法与文意相符的是( )。
心理学家指出,聊八卦是促进群体团结的一种方法,有利于拉近人际距离。聊聊八卦,互相分享消息,说明大家在同一个“圈子”里,促使大家成为朋友。八卦消息的轰动效应和吸引眼球的效果,可以令八卦炒作者短时间内迅速成为众人关注的焦点,能满足炒作者的虚荣心。人们喜欢聊八卦,因为八卦不仅制造了巨大的娱乐效应,还能起到润滑人际关系的效果,促进建立某种趣味相投的亲密关系。聊八卦体现一种社会智商,善于聊八卦是情商高的体现。小道消息多是人们不愿暴露的“隐私”,能打听到这些,很能证明八卦者的人缘和沟通能力,给个人魅力加分。 根据上述文字,聊八卦的作用不包括( )。
可可树只能在低于南北纬20度的地区生存,还需要在湿度较高降水丰沛的地区才能保证长势良好、产量充足,而且不是所有的可可树都可以提供巧克力原料。根据某研究机构的数据,全球变暖的走势如果一直持续下去,30年后全球将普遍升温2.1摄氏度。这一变化对可可树来说简直是灭顶之灾。随着生态环境的日益恶劣,可可豆的产量和库存都在迅速减少。与此同时,全球市场对巧克力的需求却在大幅增长。 下列推断有误的是( )。
41.某科技杂志刊文,介绍了一种可“自愈”橡胶。(普通橡胶里的分子由高强度的共价键相连,断裂后无法恢复。)于是科研人员将其改由氢键连接,在此基础上开发了一种“分子绳”,将原本很难共处的氢键和共价键结合在一起,允许它们在分子尺度上均匀混合,从而制造出一种透明坚韧的可“自愈”橡胶。这种新型橡胶受到拉力时会出现网状纹路,形似裂纹但不会完全裂开,并形成一些纤维状的连接物。拉力消失后,橡胶恢复原状。这项技术可用于制造军用装备的轮胎,受损后无须立即更换,可提高其战场生存能力。这段文字没有提及“自愈”橡胶的( )。