在我国，画在丝织品或布面上的画被称为绢本。佛教兴起后，帛画遂被大量注入佛教题材。藏传佛教的帛画又叫唐卡，在唐宋时已有，到了明代，获得了更大的发展。早期的唐卡几乎全是正方形，以后则是长方形的了。到了明清两代，藏区的唐卡数量明显增多。唐卡的长度通常在二至三尺之间。由于画幅的局限，不便反映宏大的场景，故而绘制佛、本尊和护法神的供像就成为唐卡的侧重点，这类唐卡约占总数的 80%。关于唐卡，这段文字没有提到的是（ ）。

在美国这样的商业社会里，无论他们抛出了多少关乎人文、情怀、精神的词藻，几乎所有艺术与技术，_____都是一门生意，即便是教主乔布斯和他的苹果也不例外。但这本身无可指摘，也不 _____这些公司和这些人缔造一个伟大的时代。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

在中国，大家非常明显地感觉网络民意代表了民意。所谓网络民意其实非常复杂，通过研究，可以证实网民的统计学构成跟整个中国人群统计学构成是不同的，如果把网络民意直接等同于当今社会民意的话，其实有点像把一个城市里的富人区视为整个城市的代表。常上网的人都知道，这里大多数人是沉默的，只有少部分人是积极的参与者，大声喧哗的其实永远是少数人，然而就是这些少数人决定了网络议题的走向，给人造成一种感觉，似乎这些人代表了网络民意，再推广一下的话，似乎代表了整个中国社会的民意。这段文字意在强调（ ）。

数字原住民，指成长于数字时代、对于数字技术和各种通信工具使用非常熟练的年轻人。根据上述定义，下列属于数字原住民的是（ ）。

刻舟求剑：《吕氏春秋》

①它最终能冲破重重体制机制阻碍合法化，并迅速上规模，也是因为它获得了广大百姓的由衷喜爱和强力支持②不可否认，网络约车是利用“互联网 +”优化交通运输资源、满足居民出行需求的、了不起的创新③一旦这些商业平台觉得自己翅膀硬了，可以对消费者不买账了，抛却谦恭姿态，漠视消费需求，总是一副“拿钱说话”的优越感④“互联网 +”型服务商安身立命的基石是万千“草根”的拥护⑤虽然眼下日子舒坦，但长远看，“钱程”堪忧⑥然而，“劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多”将以上 6 个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

我国《刑法》规定：“凡在中华人民共和国领域内犯罪的，除法律有特别规定的以外，都适用本法。”对此理解正确的是（   ）。

毛泽东同志曾指出：“正确的路线确定之后，干部就是决定的因素。”如果说选贤任能乃国之根本，是一个政党、一个民族能否永葆旺盛生命力的 _____，那政治标准便是选人用人工作中的 _____，若能把好、守牢，那风清气正的选人用人导向必将促进当地政治生态的持续向上向好。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

我们的传统文化经历了 _____的五四新文化运动，这种 _____的新潮使其受到从未有过的挑战和冲击，是一次推陈出新的洗礼。在改革开放发展进步中，我们的传统文化终于迈开了社会主义现代化的大步。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

刹车：减速

“实用主义”是在美国土壤上生长的一个哲学流派，产生于十九世纪七十年代，创始人是皮尔士。二十世纪初，实用主义发展成为美国影响最大的哲学流派，甚至被视为美国的半官方哲学。实用主义的根本纲领是：把确定信念作为出发点，把采取行动当作主要手段，把获得实际效果当作最高目的，贯彻的是一种利己主义世界观的精神，即只管直接的效用、利益，不管是非对错：有用即是真理，无用即为谬误。 据此，以下一些行为哪一项可以划在“实用主义”之外？（ ）

下列矿物与其用途对应错误的是（ ）。