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考教师 金标尺
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A
他最近的状态一直不佳,接连几次考试都不理想,屡试不爽,心情糟透了。
B
张之才一见自己的父亲受了这样大的委屈,忍俊不禁,拿起菜刀追出门去,要和渔霸算帐。
C
从被科尼法官讲述的一起案件深深触动,到把科尼的故事写成《复活》,托尔斯泰惨淡经营了整整了12年之久。
D
我默念了一下射击要领,下定决心,“砰”地打响第一枪,眼睛情不自禁地眨了二下,身体也随之一震。
正确答案 :C
解析
本题考查知识与能力——语言文字应用(成语)。 A选项屡试不爽:屡次试验都没有差错。 B选项“忍俊不禁”是“忍不住笑”的意思。在这里可以用“忍无可忍”。 C选项“惨淡经营”:惨淡,苦费心思;经营,筹划,规划。原制作画下笔之前,精心构思,计划布局。后多形容煞费苦心地谋划某项事业或事情。这里用的是后来义,故使用正确。 D选项情不自禁:禁:抑制。感情激动得不能控制。强调完全被某种感情所支配。用于描写人的感情。此处应作“不由自主”:指由不得自己,控制不住自己 故本题选C
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5.下列各句中,没有语病的一句是( )
新疆的阿克苏苹果以果香浓郁、甘甜味厚等特点销量比其他品种更胜一筹,影响了阿克苏苹果口感的最主要的因素是( )。
新疆的阿克苏苹果以果香浓郁、甘甜味厚等特点销量比其他品种更胜一筹,影响了阿克苏苹果口感的最主要的因素是( )。
7.下列有关文学常识的说法有误的一项是( )
(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分) 如果将人类社会发展史看作人类传播史的话,根据主导的传播方式的差异,我们可以将人类文明进程划分为口语文明、印刷文明和电子文明三个阶段。口语文明时期,人们不知道文字为何物,语词成为人们交流和传承文化的主要方式。然而,受到人类记忆能力的限制,在口语文明传播过程当中大都是使用套语和韵语来思考和交流。此外,不同地区、不同部落都有自己的语言,语言不通阻碍了族群之间的传播交流。 文字的产生使得语词有了新的载体。但文字的产生并没有使得书面文化迅速取代口语文化。早期的文字载体主要是石头、觅板、羊皮纸、莎草纸等。这些书写材料或不便运输,或价格昂贵。早期书籍大都是由人手抄完成的。这使得书籍获得耗时长且价格昂贵,书籍成为了贵族的专利,识字阶层获得了精英地位。15世纪中期,造纸术和印刷术的成熟解决了书写材料和书写方式的限制,使得书面文化在技术层面获得了主导地位。而宗教改革又为文字的普及提出了社会需求。印刷文明逐渐取代了书面文明成为了传播的主导形式。 在这个过程中,印刷文明的传播意义有以下几点:第一,相对于口语文明,印刷文明的主要传播方式由语词变成了文字、由听觉转为了视觉。在阅读的过程中,人们具有较大的独立性,逐渐培养出了独立思考的能力。第二,西方文字是以字母为基础的。字母可以有效地将一切话语都转写成文本,有利于不同族群之间语言的互译。有利于不同地区、族群的传播文流。同时,大脑能从以前口语文明时期记忆的重负当中解放出来。这也就意味着多种形式的文字成为可能,如散文,而非一些格式化、套化的词语。农作物收成播种的情况、交易的记录、地区人口的分布精况等都能够通过文字得以记录并传承下去,文化传承的效率提高。第三、印刷术和造纸术催生了定期出版物,创造了一种新的传播模式——大众传播。在前印刷时代,欧洲各地进布着四种文化传播网路:宗教网络、图家网络、商业网络和民间网络,在各自的领域传播信息。印刷术成熟以后,大量的海报、小报和印刷品纷纷出现。印教达到儿千份乃至上万份,由流动商人叫卖,大大拓展了信息传播的内容和范用。 印刷文明提供了一种新的传播模式。首先,口语文明是一种双向传播,印刷文明是一种单向传播。在口语文明时期,人们进行传播活动需要动用身体的各种感官,然而,在印刷文明时期,人们只需使用眼睛从左到右地阅读文字。其次,口语文明是一种一对一的传播,而印刷文明是一种一对多的传播。此外,口语文明的传播符号是语词,稍纵即逝。印刷文明的传播符号是文字,长久保留。1.下列对“印刷文明的传播意义”理解不正确的一项是( )A.印刷文明中文字取代语词,视觉取代听觉,逐渐培养出了人的独立思考能力。B.印刷文明时代,信息传播不再被记忆力束缚,使很多复杂信息得以传播开来。C.口语文明信息传播是一对一的,而印刷文明则是一对多的,有利于信息扩散。D.口语文明以语词为传播符号,而印刷文明以文字为传播符号,后者利于信息保留。 2.下列对于原文论证的相关分析,不正确的一项是( )A.文章第一段明确提出三个文明阶段的划分,使读者有清楚的阅读方向和目标。B.文章前三段按照”口语、文字、印刷顺序逐次展开,条理清晰,层次分明。C.第四段着重强调了印刷文明在“传播模式“上的意义和价值,论证了中心论点。D.作者始终将“口语文明作为“印刷文明”的参照物,突出了后者的进步意义。3.下列对原文概括和分析正确的一项是( )A.作者从传播角度对人变文明进行分类,在其它维度下我们可以做出不同划分。B.在口语文明时期,人类有限的记忆能力阻碍了不同地区族群之间的传播交流。C.文字是印刷文明产生的基础,它的出现意味着人类开始进入印刷文明时代。D.从口头到电子,人类传播方式不断进步,电子文明时代印刷媒体将逐渐消亡。
11.我国第一部现代白话文小说是 ( )
10.下列作家作品搭配不正确的一项是 ( )
(二)文学类文本阅读(共15分)阅读下面的文字完成4-6题古拉日松阿的歌声 临近傍晚,我闻到由窗外传来的松脂的香气,那是劈柴经过燃烧之后才有的味道。刹那间,我站起身,仿佛会发生什么事情,要迎接一下。 什么事情呢? 黄昏把稠紫的暮色像抖床单一样铺在查干沐伦河南岸的村子,疾走的马儿背上跳散着鬃发,羊叫的焦急与牛吼的沉缓高低起伏。没有电,星星已经从罕山上空粒粒亮起,仿佛在上升;牧民家的煤油灯错落点燃,窗棂像一只只橘黄的灯笼。当空气里充满六月里露水的潮气,古拉曰松阿的歌声就会响起——当年生活在母亲身旁,绫罗绸缎做衣裳……,唱到高音处,古拉曰松阿沙哑的嗓音收束一线,悄然哑默。我的血也在流淌中停顿了,等待他下一句歌词出喉时,再迸然进发。他的样子亦恍然眼前,昂长的脖颈内凹为坑,由于吸气力尽所成;双眼微闭着,十分陶醉。 这时,我站在后院,在平缓淌过的河水中传来的跳鱼的落水声里,在微苦的柳树的气味里,观看向一边倾斜的高高的苇草背后的天幕,星星一粒接一粒地亮。随着夜色转浓,它们像要跳出来,又像有人钉上去的……而古拉日松阿的歌声还在苍凉地摇曳,如晚风里的篝火。 我在窗前等待着歌声。 松脂的香气明亮地穿透了都市的喧杂,像一个鲜花般从远处跑来的孩子,让人想起所有相关的往事。人的记忆真是奇妙,在歌声、气味和阅读的不同层面,各自储藏着所有,而且永不消失。如同对面走来一个黑红脸膛带着闪光和笑意的牧马人,他摇摇晃晃的,腕下悬着马鞭。孩子们在羊圈边上踢毽子,用马兰草编的像蝈蝈笼似的毽子,那条狗围着你转,尾尖哆哆嗦嗦,使腿发痒……记忆是住在不同房间的客人,等待着拜访各自的主人,不关知识,也不关明敏笨愚。 古拉日松阿住在村东,她喜欢佝偻着背穿行于地上栽种的一人高的扫帚梅之间,检阅这些稀稀拉拉的花。他右手端着酒盅,左手抚摸猫的脊背、狗的脑门、孩子的头发和女孩子的手,仰面尽酒,张嘴散出辣气,大欢喜。这么喝着摸着,他眉眼紧凑,甚至像要哭了一样。停顿一会儿,又唱了起来,脸面、怀里、手上都舒展开了,我们的心都飘在他的歌声上面,流向远方…… 当松脂的香气飘进窗口时,我静待着歌声。歌声之后,我舅母喊牛的声音就会响起。她一手压着洋井,另一只手把已经饮饱的花母牛从石槽边推开。满达的母亲招呼牛犊的声音也会响起,遥遥地像喊自己的孩子。 我几乎忘了自己置身于都市。都市的黄昏在嘈杂中相互拥塞,烁烁点亮商家招牌的彩灯。我记忆中的情景几乎成为前生的旧事了。许许多多的场景、声音和气味在古拉日松阿的歌声中排成一队,等待与我相见,而我也忐忑地等待着像草叶上的露珠一样莹净的往日,这是因为我闻到了松脂的香气。 在窗口等不来古拉日松阿的歌声,我迷惑于松脂的香气从何而来。向外看——四单元的门前有木匠在干活,他光膀子刨一块板,干净的刨花如烫发女人头上的大卷滚滚而下,边上,有人把刨花扫进旧脸盆里点燃。 烟雾在空气中扩散,遇窗而入时,竟引起旅人的乡愁。对黄昏中由燃烧而出的松脂味,我的确有些难以自持。我以为,故乡一直在遥远的内蒙古,隔着重重山水。谁知它竟藏在窗下,藏在邻居的木头里和刨花的微焰中。 松脂的香气在沈阳的黄昏里散尽之前,我仍然等待着古拉日松阿的歌声,唱至高音处,收束无声,阖目倾听,接着是满达母亲招呼牛犊的喊声……4.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴裳,不正确的一项是( )(3分)A.古拉日松阿是住在作者故乡小村子东头的老人,他沙哑的歌声总在黄昏时分响起,成为作者对故乡美好记忆中不可分割的一部分。B文中描写草原生活的文字组致、优美,而展现城市生活的文字比较简单。凸显了作者对于草原生活的向往和对城市文明的不满。C.“松脂的香气明亮地穿透了都市的喧染”一句使用比拟手法,生动形象地展现了作者对于松脂清香的敏感,从而突出了思乡的主题。D本文以窗外传来松脂的香气开头,以松脂的香气在沈阳的黄昏里散尽结尾,首尾呼应。使文章内容完整,结构紧密,增强了文章的感染力。解析:文中倒数第四段简单地描写了都市,但并未表达对城市生活的不满。5.结合全文,分析画线句子的含义(6分)。6.文中松脂香味和古拉日松阿的歌声交替出现,请分析这种写法的作用(6分)。
面对新的形势,深化供给侧结构性改革,建设现代化经济体系,必须把发展经济的着力点放在( )。
2.民族区域自治的核心是( )。
3.选出下面字形全部正确的一项( )
10.《中华人民共和国教育法》规定,教师承担的使命是①教书育人②提高民族素质③培育优秀拔尖人才④培养社会主义事业建设者和接班人