47. 瑞士洛桑联邦理工学院研究团队发现，我们每个人都有一个独一无二的大脑“指纹”，而且该指纹会随着时间推移而不断变化。他们的新技术只需 1 分 40 秒就可识别大脑“指纹”，在最近一期的《科学进展》杂志上，该研究团队指出：大脑“指纹”最快开始出现在感觉区域，特别是眼球运动、视觉感知和视觉注意相关的区域。随着时间的推移，与更复杂认知功能相关的额叶皮质区域的“指纹”也开始出现，并揭示我们每个人的独特信息。研究发现在很短时间内就可获得大脑指纹展现出来的信息，无需用核磁共振成像技术（MRI）扫描五分钟，研究还显示，这些研究发现还有望用于神经疾病检测，如自闭症或中风。 对这段文字理解有误的是（ ）。

15.为发展乡村旅游，某地需建设一条游览线路，甲工程队施工，工期为60天，费用为144万元；若由乙工程队施工，工期为40天，费用为158万元。为在旅游旺季到来前完工，工期不能超过30天，为此需要甲、乙两工程队合作施工，则完成此项工程的费用最少是（ ）。

37. 在市场经济的大潮中，精明的商家瞅准了“状元笔记”______ 的商机，闻风而动，借机炒作。对于这样的炒作，有关部门与其棒喝，不如善加 ______。对于“状元笔记”，只要还以本来面目，取舍权完全可以交给学生自己。学习固然是个性化之事，但 ______，从“前辈”身上汲取经验教训，亦不失为一条捷径。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

在面向我国科技强国和现代化强国建设目标的背景下，要满足经济社会发展科技的要求，就要不断强化科技创新对经济社会发展的战略支撑。只有大力促进科技治理体系和治理能力现代化，才能充分发挥科技创新对经济社会发展的促进作用。 由此可以推出（  ）。

29. 紫禁城所凝结成的经典图像，经得起历史的 ______，经得起历史的挑剔，经得起现在与未来的想象，不论是它的整体，还是它的局部，甚至是那些最 ______ 之处，最不为人们注意的角角落落。 依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

“舍本求末”基模描述了当系统出现棘手问题时，人们往往急于求成，采取短期的应急措施，反而延误了长期的根本解决问题方案的系统行为模式。根据上述定义，下列属于“舍本求末”基模的是（  ）。

45. 退耕还林前，盲目的毁林开垦和陡坡地、沙化地耕种，给我国造成了严重的水土流失和风沙危害，自然灾害频频发生，国家的生态安全受到严重威胁。困境中，人们开始认识到：牺牲生态换生存，其结果是连生存也保不住——这就是违背自然法则的后果。此时，退耕还林还草的战略决策，让人们得以重新审视人与自然的关系。“树上村，粮下川，羊进圈，该种粮食的地方种粮食，该种草的地方种草，该种树的地方种树”，退耕还林还草通过这些“退”和“还”的方式，将人类欠下的生态账补偿给自然，由过去的征服自然、改造自然转变为顺应自然、尊重自然和保护自然。 最适合做这段文字标题的是（ ）。

42. 在距今 35 亿年前，第一批原核生物出现。通过自然选择，它们中的一部分已经学会进行光合作用。一种类似珊瑚的物体的化石是生物能够进行光合作用的证据，之后，一些物种成功地适应了含氧量日趋丰富的大气层。其中一些还开始利用氧原子的高能量驱动自身的新陈代谢。在距今约 20 亿年前，真核生物出现了，虽然还是单细胞生物。但它们常将 DNA保护在一个细胞核中，这能够确保它们更加精准繁殖。其中一些物种还可以在繁殖前替换部分遗传信息片段，这使其后代具有父本、母本的双重特点。这种新型繁殖方式，被称为“有性繁殖”。 对这段话的理解正确的一项是（ ）。

84. 田保姆：指在不改变土地承包关系的前提下，农户将耕、种、管、收等部分或全部作业环节委托给社会化组织完成，成为规模经营的参与者和受益者的新型农业经营方式。 下列不属于田保姆的是（ ）。

40. 随着数字技术，人工智能、可再生能源等一波波新技术浪潮的 ______，世界各国都意识到紧抓第四次科技革命机遇、实现产业和经济结构创新现代化的重大意义。作为欧洲乃至全球的经济大国和制造业强国，德国多年前就 ______ 捕捉到这一重大趋势变化并制定了相应政策体系。德国推进工业现代化的进展与反思，对于 ______ 产业升级和经济结构现代化的其他国家和地区，有着重要参考价值。 依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

14.提出“读其书且知其人”，体现了陈垣先生对史料全面掌握、审慎考辨的态度。他屡次提出，研究史学的人，不论撰述什么问题，在史料上都要尽量“竭泽而渔”。提几个主题词，上网一查，然后逐条录下，这岂不是一网打尽、“竭泽而渔”了吗？不对，陈先生所说的“泽”，乃是治史者所必需的史料或史源，像一片望不到边的水泽或海洋呈现在我们面前，初看时简直无从下手。所以，查看目录学著作中的史部目录，或者上网搜索也许能帮助我们解决一些问题，却妨害了治学者走上看似迂曲而实际最有效的正途。 对这段文字关于治史的说法，理解不恰当的是(   )。

86. 联觉是一种感觉器官受到刺激时引起性质完全不同的其他感觉的现象。它是不同感觉间相互作用的结果，也是一种条件反射现象。联觉现象在所有感觉中都存在，表现有个别差异。在现实生活中，由于某一种事物属性的出现经常伴随着另一种事物属性的出现。这两种事物属性所引起的感觉之间就形成了固定的条件联系。 根据上述定义，下列选项不属于联觉的是（ ）。