旅行是用你的眼、用你的心去感悟，这一点是再好的旅行装备，再妙笔生花的作家的游记作品，再保真的摄像拍照设备都代替不了的。至于如何获得个人感悟，从客观上讲需要提前做功课，带着感情和文化背景去旅行；从主观上要保持随心所欲的心态，每个人都有自己独特的感悟，不要跟随他人的参照系去盲目判断。下列说法与文意不符的是（ ）。

28. 人类社会的教育现象，除了教学之外，还存在着无教授的学习，以及未能引发学习的教授等活动。即便是教学，也不仅仅存在于学校里，而是发生在人的社会生活各个领域之中。远在近现代学校产生之前，人类就已经在从事各种各样的教育活动；近现代学校产生之后，人类的教育活动依然在学校以外的社会生活领域中广泛发生着。教育学将自身的研究视野限定在学校时空框架内，实际上是给自己确定了一个错误的学科边界，因而只能将大量的教育现象含糊地当作所谓“广义的教育”而暧昧地排斥于自己的主要研究视域之外。 下列说法与文意不符的是（ ）。

为了生存，植物必须对周边“视觉”环境的动态了如指掌。为此它们需要知道光的方向、强度、持续时间和颜色。毫无疑问，植物可以察觉人类可见的和不可见的电磁波。我们只能感知波长范围较窄的一段电磁波，植物却能感知到波长更短或更长的电磁波。不过，尽管植物能“看”到的光谱的波长范围要比我们能看到的宽广得多，它们却“看”不到图像。植物没有神经系统，不能把光信号转化为图像，但是能够转化成调控生长的种种指示。植物没有眼睛，正如我们没有叶子。但是植物和我们都能察觉到光。 下列说法与文意相符的是（   ）。

48.人们喜欢从安全的、半封闭式的住宅中，往外眺望心目中理想的景色。如果能自由选择，他们选择的居家环境总是两者兼顾，一方面是安全的避难所，另一方面则视野辽阔，以便向外发展和觅食。不同性别的人，选择可能稍有差异，至少在西方风景画画家中是如此：女性画家强调安全的居所，前景通常不大；男性画家则强调开阔的前景。此外，女画家似乎比较喜欢把人物的位置安排在居所内或附近；反观男画家，常常把人物安排到一望无际的空间中。对这段文字理解错误的是：

34.儒家是中国古代最有影响力的一个学派，自从汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以来，其学说一直统治中国思想界达两千多年，成为中国传统文化的主干。通常流行的看法是，儒家的创始者是孔子。其实，“儒”的起源是颇为扑朔迷离的。二十世纪70年代、80年代以来，许多学者对孔子是儒家创始者之说提出质疑，他们有的支持胡适在30年代提出的观点，有的则支持汉儒经师的“周代始有儒”的说法，纷纷扬扬，各抒己见。其实，早在两汉时期，以司马谈父子、刘向父子、班固为代表的汉儒经师们，根据《论语》《墨子》《周礼》等书，推测、判断出儒起源于周代的“王官”。根据文段，以下判断不正确的一项是(  )。

果脯之所以会出现，是因为水果本身有季节性的特点，不耐保鲜，而果脯则一年四季都可以享用。在不少人的心里，以为一般的果脯就是把鲜果晾晒制成的。其实果脯的制作是一个较为复杂的过程，需要经过脱水等多项工艺的处理。虽然很多水果本身很甜，但是在加工过程中，为了保证口感，还会再加入大量的糖。如此处理，水果中原本含有的水溶性维生素C大量流失，而热量超高的糖分却大大增加了。因此，果脯不能长期过量食用，因为摄入过多的糖分，会导致人体中B族维生素和某些微量元素的缺乏。尤其是儿童，在饭前更不宜食用果脯，否则还会影响食欲。另外，有些果脯中可能还含有防腐剂、色素，经常食用会造成这些物质在机体内的积累，也会影响健康。从这段文字可以推出（ ）。

医学上的失语症是指一个人与语言功能有关的脑组织出现严重病变，他的语言认知能力、语言判断能力和语言表达能力遭到严重损害，他对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍。道德失语症不是指一个人对语音、语法、语义等的理解和表达存在阻断性障碍，而是指一个人在面对善恶选择问题时习惯性地不愿意或不敢借助道德语言能力表达其善恶判断、善恶评价和善恶选择。医学上的失语症患者确实没有语言能力，而道德失语症患者是拥有道德语言能力但习惯性地不愿意或不敢发挥这种能力的人。医学上的失语症是非选择性的，而道德失语症是选择性的。关于这段文字的理解和推测，有误的一项是（ ）。

按照马歇尔的定义，消费者剩余是指消费者通过商品交换取得的净收益。具体来讲就是消费者购买某商品的意愿价格与实际成交价格之间的差额。这就是说，消费者剩余的大小取决于两个因素：买方意愿价与实际成交价。我们知道，实际成交价就是市价，单个买家或卖家均无法左右市价，它要由市场决定。如果成交价是市价，则消费者剩余大小就要看买方的意愿价格。买方意愿价格越高，消费者剩余则会越大。与这段文字的意思相符的一项是（ ）。

【例19】政务公开的目标，既要保障公众的知情权和监督权，又要畅通政府与公众之间的交流互动，以公开推动理念转变与流程再造，建设人民满意的服务型政府。没有交流互动，政务公开就成了“为公开而公开”；没有监督权和知情权的配合，政务公开就成了“稻草人”和“花架子”。在政务公开中，公众本身不仅是被动的接受者，更是主动的参与者。只有公众持续不断地广泛参与，政务公开才有不断深入的动力。对这段文字理解不准确的是(  )。

1998和1999年，千岛湖中心湖区出现大面积的蓝藻水华，并散发出阵阵怪味，专家研究发现，一个重要原因就是湖区内渔业资源枯竭。当时统计数据显示，湖区内鲢鳙鱼产量不足25万公斤，跌入历史最低谷。只有参照西湖、东湖的治理经验，在千岛湖放养足够数量的鲢鳙鱼，最大限度地消耗蓝绿藻以净化水质，才有可能实现扭转。经过多个水产科研机构论证后，“保水渔业”的概念在淳安县逐渐形成。简单来说，就是根据水体特定的环境条件，通过人工放养适合的鱼类，改善水城内的鱼类群落组成，从而保障生态平衡。根据这段文字，以下说法正确的是（）。

【例14】南京云锦已有1500多年的手工织造历史，在中国4700多年的丝绸织造史中，云锦的木机妆花是唯一流传至今不可被机器取代、凭人的记忆编织的传统手工织造工艺。南京云锦织造技艺存续着中国皇家织造的传统，是中国织锦技艺最高水平的代表，是元、明、清三朝的御用品。皇室、宫廷、寺庙、佛堂为云锦妆花手工织造工艺的发展提供了极大的文化空间。云锦浓缩了中国丝织工艺的历史、文化和技艺，继承和再现了中国丝织工艺的精华，是中国织锦工艺的“活化石”。关于云锦，这段文字没有提及（  ）。

41.某科技杂志刊文，介绍了一种可“自愈”橡胶。（普通橡胶里的分子由高强度的共价键相连，断裂后无法恢复。）于是科研人员将其改由氢键连接，在此基础上开发了一种“分子绳”，将原本很难共处的氢键和共价键结合在一起，允许它们在分子尺度上均匀混合，从而制造出一种透明坚韧的可“自愈”橡胶。这种新型橡胶受到拉力时会出现网状纹路，形似裂纹但不会完全裂开，并形成一些纤维状的连接物。拉力消失后，橡胶恢复原状。这项技术可用于制造军用装备的轮胎，受损后无须立即更换，可提高其战场生存能力。这段文字没有提及“自愈”橡胶的（  ）。