调音是修辞方法的一种，是指利用并协调语音，以造成话语抑扬顿挫、和谐悦耳的音响效果，一般运用叠音、摹声、儿化韵等都可起到调音作用。根据上述定义，下列不属于调音的是（ ）。

《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和 2035 年这远景目标纲要》指出，要“坚持创新驱动发展、全面塑造发展新优势”，下列内容不符合该目标的是（  ）。

9.“太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵......兵无常帅，内外相维，上下相制，等级相轧，……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。”这段文字最可能描述的朝代是（  ）。

我国自古以农业为立国之本，历代都有许多诗人喜爱田园生活，热衷务农，甚至躬 耕自资。东晋诗人陶渊明，厌恶为五斗米折腰的官宦生活，回归农村田园，在《归园田居》 中写出了“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的名句。在诗人的笔下， 不仅有反映社会政治文化的诗词，还有许多咏及农村、农民、农业、农事的诗词，这些诗词或诗句，为我们提供了研究古代农村形态、生产模式、农学思想、农业科技的宝贵资料。 这段文字接下来最可能讲的是（ ）。

反例指的是对于一个理论而言，该事件的出现将直接导致理论不成立，反常指的是对于一个理论而言，该事件的出现并不能直接否定这个理论，只是相对于这个理论而言，它是小概率发生的事件。根据上述定义，下列选项判断正确的是（ ）。①所有的鸟都会飞，企鹅是鸟，但是企鹅不会飞；②湖南人普遍能吃辣，小姜是湖南人，但是他不能吃辣；③常温下金属都是固体，汞是金属，但是它在常温下是液体。

根据我国现行刑法，最高刑适用死刑的是（ ）。

8.若某月周六、周日共9天，并且这个月的最后一天为周六，那么该月可能是（ ）。

“非物质文化遗产”概念兴起的最初几年，群众对它的理解大多为“跟主流、大众不一样”“已经没用了”。然而，非遗不是“物”，今天“用不上”、偏离大众的非遗，恰是过去百姓最“有用”的日常生活，是历史中由普通民众以“物”与“用”为根本需求构建起的精神体系：以人为主体，以物质为媒介，以口传心授为途径，将世代积淀的思想、观念和方法论，传导到社会生态链的各个序列。在近代特定历史和社会背景下，它长期呈现为“无用”的状态，却具有固定且持续变化的价值——其塑造了整个民族的审美和人格，赋予了个体独特的生活情趣。这段文字意在说明（  ）。

（ ）对于 制定计划 相当于 谱写华章 对于（ ）

雪花 对于（  ）相当于（  ）对于 光泽

我们这个国家的未来，取决于正在茁壮成长的青年、少年和孩童，因为科技与商业的进步，需要一代又一代人的创新与坚守，创新的源泉是好奇心、想象力和批判性思维；坚守的力量则来自内心的定力与意志。_______________。从这个意义上说，那些与学生朝夕相伴的老师，决定了这个国家未来的样貌，他们不仅是知识的传递者，更是灵魂的塑成者。越幼小的孩子，越需要优秀教育者的陪伴，因为他们正处于品格构建的关键时期，可见吸引最优秀的人走进教师队伍是多么重要。 填入文中横线处最恰当的一项是（ ）。

阴山岩画是迄今为止在中国已发现的岩画中分布最为广泛、内容最为多样、艺术最为精湛的岩画，目前已发现上万幅，年代跨越了石器时代晚期、新石器时代、青铜时代、战国时期、秦汉时期、南北朝时期、隋唐时期、西夏时期、蒙元时期、明清时期等足足 10 个阶段。其中有匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族生产、生活样态的记录，并多见打猎的场景。画中的动物有着强烈的动态感，形态各异，而人往往在构图中占据领导地位。有的岩画中还绘有茂密的森林，可见曾经的阴山南麓气候较为湿润，并且是居民们埋在心中深深的乡愁。关于阴山岩画，这段文字没有提及（  ）。