甲乙丙三名化妆师单独为一名新娘化妆所需的时间之比为2∶3∶4（假设给所有新娘化妆的工作量都相同），某天他们同时为两名新娘化妆，其中甲负责为新娘A化妆，乙负责为新娘B化妆，丙先帮甲为新娘A化妆，然后紧接着又帮乙为新娘B化妆，72分钟后，两名新娘同时化妆完毕，其中丙为新娘A化妆所用时间为（）分钟。

客观地说，“网红”并不一定是_____。这个时代，站在互联网风口，猪都能飞起来，何况是有看点、有炒点的“网红”呢？社会原子化、娱乐疯魔化、价值的多元、舆论的分野……给了“网红”勃兴与风靡的最佳土壤。若三观正，有节操，“网红”也可以“最美”；可一旦陷入眼球经济的“名利场”，这个时候，资本只要稍稍抛个媚眼，“网红”经济就容易_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

在不同语言中，数字的发音和写法都不一样。一些科学家认为，代表不同文化背景的语言，会对人们大脑处理数学信息的方式产生影响。以下哪项如果为真，最能支持上述结论?

33.2019年调查显示，75%的香港人希望吃到更健康的早餐，但因没时间（58%）、不方便（36%）及需要付出精力（35%）等因素阻碍行动。73%的人以“方便”为早餐选择主因，多于“健康好处”（34%）及“营养价值”（26%）。当被问及健康早餐的选择，多数香港人认为豆浆和杂粮麦片是较健康的饮食。对于早餐准备时间，70%的香港人表示最多只愿花20分钟，45%表示会用10至20分钟，25%则少于10分钟。与这段文字的原意不符合的是（  ）。

1966年邢台地震，周恩来总理慰问群众时，特意请群众转过身来，背风站立，自己迎着风讲话。姿态的变化中，蕴含着对人民的______、对群众的______、对权力的______。今天，无论大小事情，无论何时何地，都要密切血肉联系、造福人民群众，更是共产党人的立身之本、凝聚人心的深厚之基。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

宣布是指合法主体公开地将带有约束性或强制性的内容告知于公众，目的是为了让公众了解、知晓，在行为上遵从。 下列选项中，符合定义的是（ ）。

人工智能和人类心灵最根本的差异在哪里呢?人工智能可以模拟人类心灵的很多重要特征，比如自主性。但这仅仅是模仿，因为自主性概念本质上是排斥模仿的。而且，自主性还会涉及我们的行动和自我意识，而自我意识对于人工智能来说又很难实现，因为数据的完全共享性与自我意识的个体性难以兼容。另外，我们的认知、知觉和行动模块里面又存在现象性。即使我们了解清楚了大脑的一切构造，在我们的物理世界里面也无法做出这种现象性的东西来，这就是所谓的意识的“难问题”。这段文字意在说明（ ）。

朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚。”这体现了（ ）。

朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了（ ）。

好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在描摹眼中世界的同时，也在清晰地勾画着自身的影像。实际上，_______________，无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像，它是作家灵魂的投影，是展现在文字中的一种人生境界，是写作视角和阅读视角综合的结果。填入划横线处最恰当的一句是（ ）。

朱熹看到山石中有贝壳，认为“此石即旧日之土，螺蚌即水中之物，下者却变而为高，柔者却变而为刚”。这体现了（ ）。

18.科学的目标是探寻自然界的规律，试错是探索的重要途径之一。在科学探索的历程中，有着许多为人熟知或不为人熟知的试错细节。例如如果没有爱因斯坦为反对量子力学而抛出“EPR佯谬”，人们不会接二连三地进行实验，进而揭开量子纠缠的面纱，开辟量子力学研究的新领域。面对未知的世界，我们不可能总是迈出正确的脚步。发现并剔除一种错误的可能，就是离真理更进一步。从这个角度看，人类探索未知的历程也是踩着错误向上攀登的历程。这段文字意在说明(  )。