相比传统传销的线下传播，网络传销的传播渠道向社交软件、直播授课、视频会议等线上形式转变，传销产品由实体商品向虚拟商品、数字产品转变；其传播模式更复杂，传播范围更广，波及地域更多，发展速度更快，社会危害性也更大。上文画横线部分的“其”指的是（ ）

下列关于我国的民族区域自治制度，说法不正确的是（  ）。

哲学上的“价值”是指在事件基础上形成的主体和客体之间的意义关系。对此，下列表述不正确的是（  ）。

口袋公园解决了城市现有绿化景观单一、空间布局不均、人文关怀不够、服务属性不足等一系列问题。做到以“小切口”_____“大民生”，以润物细无声的_____不断提升了市民群众的获得感和幸福感。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

在高铁时代，“慢火车”存在，______是方便沿途群众出行的重要交通工具，是城市与乡村之间联通的有效工具，______是搭载农民走向幸福的“快车”。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

①入唐后，特别是中唐之后，在城市文化生活中便出现了花卉热②在唐中晚期完成逆袭的牡丹，到了北宋更进一步皇冠加身，成为花王③牡丹花也正是借助此波热潮，开始从医药领域走进更广阔的观赏领域，成为花卉文化的翘楚④在唐以前，花卉并没有被人工培植，也没有进入市场交换，而是基本上处于自然发展的状态⑤王叡在《牡丹》中说，“牡丹妖艳乱人心，一国如狂不惜金”。⑥花卉文化的兴起和高潮是在中唐至宋⑦在这个时期，人工种植的牡丹成为商品且价格相当高将以上7个句子重新排列，语序正确的是（  ）

吃饭：餐馆

在“世界历史”的基本态势下，在“中国式现代化”的展开过程中，就像中华民族要在各个方面完成现代化任务是不可避免的一样，中华民族要实现精神上的独立自主也是不可避免的。这两个方面——现代化和独立自主，对外学习和自我主张——似乎是矛盾的，但它们只是在抽象的观点看来才是矛盾的，而在现实的理论与实践中却是历史地一致的。就像现代化绝不意味着将从西方得来的抽象原则先验地强加给中国的历史性进程一样，中国发展的自我主张也绝不意味着避开外部世界的孤立主义和自我封闭。学术上或文化上的独立自主，既不是孤芳自赏，也不是任意武断，而是表明它能够真正地占有从外部学来的东西——它要使这些东西成为能思的和批判的，也就是说，成为自己的东西。这段话主要阐述了（ ）。

人为了长远的、更大的利益而甘愿放弃或者延缓即时满足，在等待中保持良好的自我控制能力，这种抉择取向，称为“延迟满足”。根据上述定义，下列选项中体现了“延迟满足”的是（  ）。

某校将举行朗诵比赛，欲购买一批钢笔作为奖励，采购负责人与商家进行议价，若多购入80%，每支钢笔可便宜12元，这样总价因此只增加了40%，则一支钢笔的单价应为多少元？（  ）

有些律师戴眼镜，因此，有些戴眼镜的人具有高学历。为使上述推理成立，必须补充的前提是（  ）。

从服务消费看，消费需求正向差异化、个性化、多元化升级。比如，旅游消费正朝着“大旅游”方向发展，______出观光旅游和休闲度假旅游并重、旅游传统业态和新业态共同发展的______。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。