27.市场经济最神奇也最让人______之处，就是市场中不同的主体通过自发的博弈与______而各得其所。对所谓完美、超然、成熟改革方案的渴望与膜拜，其实仍然是典型的计划思维，指望用一套方案打遍天下更是南辕北辙、______。依次填入划横线处最恰当的一项是（  ）。

19.学术著述必须得有注释，而注释也是力求克服主观性、努力追求学术见解的公允性、合理性、可被接受性的重要途径之一，其本身也是正文论证部分所展开的学术对话的附随性表现。但有必要认识到的是，注释的规范要求不是独立的，也不仅仅只是一套技术，而是与学术论证的规范要求相一致。 这段文字意在强调（）。

思想观念的价值，在竞争中才会_____，在实践中才能检验。“我不同意你的看法，但我捍卫你说话的权利”，这是一种胸怀，更是一种_____。“不同即敌对”的思维模式，在本质上是一种狭隘虚弱的表现。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。________。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

美国爆发金融危机，必然_____欧元国家的金融投资，使欧元区的金融机构蒙受重大损失，并在一段较长的时间逐渐暴露出来，引发一次次的金融_____。依次填入画横线最恰当的一项是（ ）。

88.春天翻动思绪，春景使人联想，行到水穷处，坐看云起时，都是哲人对春天的一种见解，沐浴春天的一种方式，对春天的理解（ ），春天呈现的种类也就（ ）。依序填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。下列说法与上述文字相符的是（ ）。

事业的成败往往不只取决于人才的_____，还在于人才的有效使用，世界上只有_____的人，而没有无用的人，问题的关键在于如何使用人才。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

42.许多调查显示，实现了地域转移的农村劳动力，绝大部分集中在20～35岁之间，其中男性的比重大大高于女性，且受教育程度高于农村劳动力的平均水平。从迁移者的家庭经济状况来看，通常在其家乡处于中上等水平。和这些已经走出去的人相比，还留在农村的劳动力素质相对偏低，要实现向外转移，需要克服文化、年龄以及经济条件等方面的限制。这段文字主要说明的问题是（ ）。

大多数传译人员都认为，最不好办的就是讲话人用难以翻译的文字游戏开玩笑。人们讲话时最注意的恐怕莫过于自己说的笑话所引起的反应了。如果讲话人由于自己的幽默而忍俊不禁，听众却一个个莫名其妙，那么谁都不会感到舒服了。关于这段话，下列说法正确的是（ ）

9.跟石头和金属相比，木质砧板从表面上看也是硬邦一块，可“内心”柔软，内部的植物纤维虽紧密排列，但仍有很多细微的空隙，(这使它在受到剧烈冲击时)，内部结构发生弹性微调，既能避免与刀刃硬碰硬伤及刃口，又能吸收一部分冲击力，不会让刀刃在接触板面的一刹那，由于反弹力过大而“剑走偏锋”发生侧滑，这在连续切割，比如剁馅、切丝时尤为明显。括号句子中的“这”指的是木质砧板的（ ）。

13. 近年来随着一批高替代性的情感机器人面世，做出简单的情感互动已经不再是制造机器人的最大挑战。空巢老人、自闭症儿童和病患等社会问题的呈现越来越多的商家看好“互动”“陪伴型”机器人的未来市场。但是，独居老人无人陪伴，孩子在家无人照料。用机器人陪伴的方式解决而不是增加对人的关怀和陪伴，就像科学家为保护医生而研制“防砍制服”。从短期来看，似乎是一个令人振奋的好方法，但由此可能引发人们的情感错位、社会问题倍加被漠视以及机器人进一步类人而导致的伦理问题都需要提前考量。从这段文字可以看出作者的态度是