2.随着技术的进步，政府执政的舆论环境已发生了明显的变化，各种舆论可以借助网络、跨时空迅速传递，使意见空间加大、力度增强，而决策透明度的增加和公民民主参与意识的增强，又加大了政府的舆论压力。因此政府对“舆论危机”的处理，需要改变以往的被动方式，针对新出现的情况，采取新的方式来应对。对上述文字概括最准确的是（   ）

5.民意“被满意”，民众“不满意”，甚至“很生气”。尊重民意、顺应民意、采纳民意是服务型政府的执政要义，是政治文明建设的题中之意。民意的力量一方面取决于民意征集占全民的比例，即广泛性：另一方面也体现在政府对民意的尊重程度上。保障民众的知情权、参与权、表达权和监督权，就是要随时随地与民众进行多种途径的沟通、交流。民意内涵民智，民意关乎民生，我们不仅要从民意中看到民众欢迎什么、反对什么，为科学决策提供依据，而且要充分发挥民智的作用。尊重民意、吸纳民智是科学决策的重要保证，也是衡量政府亲民为民的重要标志。下列各项最符合文意的是（ ）

44．研究显示，外貌相关基因多于人体其他部位的相关基因。非常多的基因参与了面部结构、头发、眼睛及肤色这些千变万化的容貌特征的构建。因此，人脸所呈现出来具有明确的遗传特性。但是，基因多样性也是有限的，只有那么多。人们会有这样某个时刻，这和你手里会出现同样一副牌是一个道理。这段文字意在说明（   ）。

8.当今时代，随着娱乐业的发展和电子产品的出现，多样化的娱乐生活和碎片化的手机浏览侵占了人的大部分空闲时间，“静下心来阅读一本书”则被排到时间表的最末端。阅读与碎片化信息浏览的区别无须赘述，阅读让人沉静、沉淀。而阅读正是浮躁时代所稀缺的品质，也是一个理性民族所需要的品质。 这段文字意在强调（ ）。

一定的历史观是对是非、善恶、美丑的评价体系的集中体现。历史是发展的、前进的，历史人物、事件终究会依其所起作用的性质和地位，而打上是非、美丑、善恶的烙印。________。把本来十分清楚的历史评价错误地颠倒过来，就会搞乱社会公众的道德评价体系。 填入划横线部分最恰当的一项是（ ）

2.当前意义上的人民福祉已经不同于历史上简单的温饱状态，而是包括极为丰富的内容，既包括人民的权利和尊严，也包括人民的收入和消费，同时也涉及自由、安全、社会保障和精神生活等方面。这段文字主要说明了（  ）

49.中华文化的重构是一项复杂的系统工程，民族传统文化的自觉传承无疑是重构中华文化的基础，虽然儒学在大部分历史时期都受到了统治者的倚重与褒扬，并成为两千年来的显学，然而中国传统文化的结构式多元的，先秦诸子共同创造了中华文化的基础，历朝历代有成就的学者也大都精通诸子百家，时至今日，我们断不可画地为牢，仅仅弘扬儒学一家，缺抛弃了更为丰富多元的百家之学。 折断文字意在说明（  ）。

现在人们闻之色变的沙尘暴，即由于强烈的凤将大量沙尘卷起，造成空气浑浊，能见度小于1000米的风沙天气现象，实际古已有之，它本是雕塑大地外貌的自然力之一，是大自然的一项工程，并且在全球生态平衡中占有一席之地。关于沙尘暴的解释，最准确的一项是（   ）

20. 公众参与的价值在于提高项目的科学性和可行性。公众的环境健康是最重要的，任何个新项目，如果没有足够的时间去_____它的环境影响就_____，那么，大量的环境隐患一旦爆发，将很难收拾。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

动物头骨都含有钙的成分，很难溶解于水。有人曾做过实验，用5公斤猪骨头加上5公斤水，在高压锅里熬10个小时，结果一碗骨头汤中的钙含量不过10毫克，不及一袋牛奶钙含量的1/20。骨头汤里还溶解有大量骨内脂肪，经常食用会引发其他健康问题。因此，喝骨头汤未必是治疗骨质疏松的最佳食疗方法，重要的是注重饮食多样化，多摄入富含钙的食物，如牛奶、豆腐、虾皮、紫菜等。这段文字意在说明（  ）

41.中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何演变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明（ ）

50.金砖国家的经济活力和发展前景令国际社会刮目相看，但现阶段这些国家自身经济发展仍面临一些困难，如经济结构不尽合理，基础设施相对落后，金融市场功能尚不完善，地区发展差异明显等。解决好这些问题，就要充分发挥金融的核心作用，通过加强金融合作、探索合作机制、丰富合作内容、完善合作方式，有效提高资源配置效率。这段文字意在说明金砖国家（ ）。