“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

65.文化时尚总是从一种文明传到另一种文明，一种文明中的革新常被其他文明所采纳。然而，它们往往只是一些缺乏重要文化后果的技术或昙花一现的时尚，并不会改变文明接受者的基本文化。西方世界曾经出现渴慕来自中国或印度文化的各种物品的热潮；而在19世纪的中国和印度，来自西方的通俗文化和消费品流行起来，似乎代表着西方文明的胜利。然而，这种“流行”恰恰使西方文化变得无足轻重。西方文明的本质是“大宪章”而不是“巨无霸”，非西方人可能接受后者，但这对于他们接受前者来说没有任何意义。该段文字意在说明（  ）。

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中“雄关”指的是（ ）

“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”中的“雄关”指的是（ ）。

28.①从一个个人，到一个组织、一个国家、一个民族②要想去沉疴、启新机、唯有永葆进取之姿、奋斗之态③唐代开元盛世，玄宗却丧失进取心，骄傲怠惰，沉溺享乐，终致“安史之乱”④清朝康乾盛世，朝野洋洋得意于文治武功，奢靡腐化，放松吏治，转而走向嘉道中衰⑤生存和发展最大的威胁，往往不是突如其来的重大灾难与变故⑥而恰恰是那些壮大时、强盛时不易察觉、缓慢积累起来的倦怠与松懈将以上6个句子重新排列，语序正确的是（ ）。

30.新工业革命浪潮中，很多制造业大国都在押注智能制造。中国既是制造大国，也是使用大国，如果数据是工业4.0时代创造价值的原材料，那中国无疑是资源最多的国家。但数据并不会直接创造价值，就像是现金流而非固定资产决定一个企业的兴衰一样。真正为企业带来价值的是数据流，是数据经过实时分析后及时地流向决策链的各个环节，成为面向用户、创造价值与服务的内容和依据。虽然德国是工业4.0的发起者，但作为控制器、物联网技术和生产设备的提供者，德国只是基础技术的供应商，直接面向客户的价值创造端却是中国。这段文字意在强调（ ）。

18.微博进入中文上网主流人群视野之后，由于其易于复制和传播，并具有明显的时代性，微博文学随之_____。此前，手机阅读已相当普及，这无疑为微博文学的迅猛发展奠定了坚定的基础。尽管短小，微博文学仍属于网络文学的_____，可以运用文学审美标准来衡量优劣，分析创作特点。填入横线中的词语，正确的一项是（ ）。

89.耦合效应也称互动效应，是指群体中两个以上的个体通过相互作用而彼此顺从而联合起来产生增力的现象。不属于耦合效应的是( )。

58.羔羊跪乳：乌鸦反哺（ ）

70.下面四个立体图形中，哪一项不能用一个平面分割为两个完全相同或互为镜像的部分（ ）。

86.借口就是承认活动本身是错的，但是当事人否认他应当应当承担责任。辩解则是承认应当对活动承担责任，但是当事人否认这项活动是错的，面对失败的事件时，人们使用借口以尽可能的减轻自己应当承担的责任，而人们使用辩解的目的是试图重新界定有争议的行动，使之看起来不至于太差。以下属于辩解的是（ ）。

25.到图书馆、书店走走，到街头的报刊亭看看，每次都感到纸页文字对生命的一种_____。几年前还在热心地讨论“读书有没有禁区”的问题，我是_____对文化人不应有禁区的，但现在却出现了一种意想不到的无奈：必须_____禁区，否则将是时间的泄露、生命的破碎，从一生的孜孜不倦走向一生的无所作为。填入横线中的词语，正确的一项是（ ）。