金标尺教师APP
考教师 金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺教师
A
从北方迁徙到南方的候鸟难以适应炎热的夏季,并且还会受到此处捕食者的威胁,因此它们没有必要在这里久留
B
人类登陆金星是我们这代人无法看到的奇迹,并且就算登陆成功也不会给我们在地球上的生活带来促进意义,所以人类发展航天技术探索外星球是没有意义的
C
如果要建成这座世界上最长的跨海大桥,就必须建设世界上最好的土木工程学科,并且在此基础上取得建设长距离跨海大桥的经验,不然大桥就不可能建成
D
掌握5门外语是普通人一生都难以做到的,并且投入大量时间也很难用其收获相应的经济回报,但不能因此排除部分人为了更多经济报酬去学习并掌握5门外语
正确答案 :B
解析
B 【解析】评价型推理。题干论证结构如下:一件事不可能完成,并且就算完成也会出现问题,因此这件事实现是没有意义的。A项,该项在强调北方迁徙到南方的候鸟这件事出现的问题,并且后面继续强调新的问题,与题干结构不符合,排除;B项,该项在人类登陆金星是不可能实现的,并且就算登陆了也就是实现了也会出现问题,因此这件事实现是没有意义的,与题干结构一致,当选;C项,该项在说建成跨海大桥就必须建设土木工程学科,并没有说这件事是不可能完成的,与题干结构不符合,排除;D项,该项在说掌握5门外语很难做到,并且投入时间也会有问题,而后面说到但不能因此,与题干结构不符合,排除。故本题答案为B项。
相关试题
53.医学上把晕车叫做“晕动症”,眼睛可以通过视神经,告诉大脑我们有没有在动;而耳朵则通过平衡感知系统——前庭,感受是否真的在动。正常情况下,眼睛和耳朵提供的信息是一致的。但坐在晃动的车上时,我们接受的信息出现了分歧——耳朵会觉得“你动了”,而眼睛则觉得“你没动”。这时,大脑接收到了两个不一致的报告,就会让它有点晕。据此,有人推理出一个结论:坐在车上看手机时往往会晕车晕得更严重。以下哪项如果为真,最能支持上述结论( )。
传统意义上的国家主权管辖以属地划界为主,政府对本国境内的活动享有管辖权,对来自境外的安全威胁享有防卫权,但在互联互通的网络虚拟空间,信息的传递和网络活动往往会超越地理边界,内部事务与外部事务的界限在网络空间逐渐消融,原本属于国家内政的活动与政策常常具有溢出属性。 这段文字主要介绍( )。
49.区域经济扩散的空间形式有两种:一种是等级扩散,即经济现象的扩张是沿着一定等级规模的地理区域进行的;另一种是接触扩散,即区域经济扩散的过程是由近及远进行的。根据上述定义,下列情形属于接触扩散的是( )。
41.最新考古成果表明,我国是东方人类的故乡,同非洲并列人类起源最早之地;北京猿人在50万年前就发明人工用火术,为全球最早之一;早在1万年前,我们的先人就种植粟、水稻,农业起源同西亚北非并列第一;我国在乐器、独木舟,水利设施、天文等方面的发明发现也是全球最早或最早者之一。考古成果还说明了中华民族和中华文明多元一体、家国一体的形成发展过程,揭示了中国社会赖以生存发展的价值观和中华民族日用而不觉的文化基因。这些重大成就为我们更好研究中华文明史、塑造全民族历史认知提供了一手材料,具有十分重要的政治、文化、社会、历史意义。这段文字意在强调( )。
习近平总书记在党的二十大报告中指出,全党必须牢记“五个必由之路”。其中,新时代我国发展壮大的必由之路是( )。
54.近年来,随着移动互联网的迅速发展,各类手机APP逐渐成为人们日常生活的“必需品”,但也面临着一些手机APP广告的困扰。有些用户认为“没什么感觉,不必太在意”,但也有反对者认为,手机APP广告降低了用户体验,潜藏安全风险,需要加大治理力度( )。以下哪项如果为真,最能支持反对者的观点?
44. 所谓生态产品价值实现,是要使生态系统为人类提供的产品和服务的潜在价值以货币化的现实价值在市场上得到显现和认可。当前能够在市场上显现的生态产品价值一般是消费性直接使用价值,除此以外的生态产品价值,往往难以得到市场的识别和认可。因此,需要一定的机制设计,使得生态产品价值以现实价值的形式在市场上得到全面的显现。 接下来最可能说的是( )。
42.某零件生产车间每天产量固定且目前有一定库存,车间用货车将库存零件运往买方仓库。如每天运24车,5天刚好运完,如每天运18车,8天刚好运完。现每天运x车,4天后车间生产效率提高了50%,又用了7天运完存货。问x可能的最小值为( )。
46.人力资本投资是指体现在劳动者身上的,用来提高人的生产能力从而提高人在劳动力市场上的收益能力的初始性投资。根据上述定义,不属于人力资本投资的是( )。
48.普通社会工作是人们在本职工作之外承担的、不计报酬的思想政治教育性或公益服务性活动。根据上述定义,下列属于普通社会工作的是( )。
现实主义美术以写实传统和真实性品格,追求真善美。但现实主义的真实性,并非对生活简单的模仿和照搬,也非生硬的逻辑推理和科学判断,而是通过真实地再现典型环境中的典型人物来描绘生活,是画家对社会生活内蕴的认识和感悟。现实主义追求的善,是指美术要反映对生命的尊重、对道德理想的追求、对幸福生活的向往。美术作品里没有善,就难以感动人。艺术创作者只有扎根人民生活和社会实践,通过对生活和人性的深度挖掘与全面观照,关怀人民群众乃至人类的命运,作品才能回应人民的期待,完成传递真善美的使命。 这段文字意在强调( )。
43. 汉服不是静态的出土文物,而是活态的社会习俗。如果说传统汉服是汉民族的服饰,新时代汉服则是以传统汉服为基本规范,吸收其他民族服饰元素,适合当代人着装需要,承载中华民族共同体的文化基因,象征整个中华民族共同符号的服饰,当前,汉服穿戴还属于在特定文化空间展示艺术美的范畴。要加强汉服研究阐释工作,着力构建有中国底蕴、中国特色的汉服理论体系和话语体系,将汉服作为礼服向国家、社会、人生仪式,以及文化、教育、科技等方面推广,最后推向人民群众的日常生活起居。 这段文字意在说明( )。