20.随着改革开放的不断深入，老百姓的获得感、幸福感、安全感明显增强，几十年间，老百姓对“安全”的认知已经发生了深刻______，如果说几十年前的憧憬是鸡犬相闻、路不拾遗，那么近些年来，老百姓对“安全”的认知己经有了更进一步的______，既包含良好的乡镇、社区治安环境，更意味着在更为宏观的风险社会背景下，让制度具有更好的______作用。填入划横线部分的词语，最恰当的一项是（  ）。

一位小学教师声称其发现了“第十名现象”，即在一个班级中，日后最有出息的学生往往不是学习成绩最好的前几名，而是班上处于中游的第十名左右的学生。该教师称，这种现象出现的原因是这类成绩中等的学生拥有性格优势，他们既没有优秀生“想赢怕输”的负担，也没有差生的自卑心理，他们敢闯敢拼，因此在后面的人生中比前两者更容易取得成功。以下哪项如果为真，最能质疑该教师的观点？（  ）

拿热点资讯来说，每一条APP推送，背后都有一个运营团队，_____，经过初审、复审等一系列环节，有专业的消费者行为学理论作_____，用尽各种技法。目的是什么呢？就是吸引你的注意力，让你点进去。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

一千两百多年前的诗句，今天读来，依然让人血脉喷张。诗人如椽巨笔下喷涌而出的_____的情感，让我们感受到震动古今的气势与力量。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

①人在生命中_____，只顾衣食欲望而没有觉醒的心，和蟑螂、蚊子又有什么两样呢？②有智慧的人，一直以来都在享受每一秒，因为他知道这一秒一旦过去就永不再来；而愚痴的人，一直以来都在抱怨每一秒，总觉得这一秒不幸，下一秒才好！同样经历每分每秒，但_____，天地悬隔。③丧失阅读的习惯，我们哀悼的将不仅仅是实体书店的消亡，而是一个崇尚诗书礼乐的民族失去精神家园后的_____。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

素食在中国有深厚的传统。《墨子》记载：“古之民未知为饮食时，素食而分处”，清人孙诒让注：“素食，谓食草木”。素食又称“蔬食”，《礼记》曰：“山林薮泽，有能取蔬食”，东汉郑玄注：“草木之实为蔬食”。素食自古以来是中华文明的饮食传统，中国以及整个东亚，饮食皆以谷物和蔬菜为主，与西方以肉为主的饮食习惯是不同的。舌尖之上是对美的品味，舌尖之下是文化精神的倾向。作者接下来最可能讲述的是（ ）。

9.某单位组织全体员工开展户外活动，如果按每组6男4女进行分组，则男员工多出8人；如果按8男4女进行分组，女员工又多出12人。问该单位有多少女员工？（ ）

翻供在司法实践中并不鲜见，_______________。翻供就其本身的性质而言，仍属犯罪嫌疑人口供的一种表现形式。翻供现象的动机是多方面的。既可能是犯罪嫌疑人因记忆原因而改变原有供述内容，也有可能处于侥幸心理和抵赖动机而推翻原来的供述内容，还有可能是原有口供是在刑讯逼供、诱供、指供条件下产生，而后来又加以翻供。但无论如何，其目的是一致的，即通过翻供来否定原有对自己不利或者不是很有利的口供，并提供对自己有利或更为有利的供述。填入文中横线处最恰当的一项是（  ）。

81.甲、乙、丙、丁四所学校组织学生进行了联谊赛。甲学校派出的人数是全体人数的1/3，乙学校派出的人数是全体人数的1/4，丙学校派出的人数是全体人数的1/5，丁学校派出了39名学生。此次联谊赛共有多少名学生参加？（  ）

人们的共同体是人类学天然的研究对象，古典人类学将非西方社会的整体作为“他者”，热衷于跨文化比较研究，对于人们的共同体属性，讨论的较少。现代人类学建立之后，虽然马林诺斯基式的科学民族志将某个具体的民族作为描述对象，但是学术研究的问题意识在于探寻社会或文化的运行机制，鲜有学者对“民族”本身的概念加以讨论。当下，现代人类学研究中，“民族”或“族群”有着相对明确的定义，“文化”成了这一人们的共同体的核心维度，抑或是界定“民族”或“族群”的标准。从这段文字可以看出作者的意图是（ ）。

我们读所有的书，最终的目的都是读自己。读有益的书，你会发现_____的心平息下来了，有种_____的感觉，你会发现你百思不得其解的困惑，千百年来被无数的人思考过，并且提供了各种各样的答案。每一本在你心目中值得阅读和记住的书，都是因为其中_____着未来你更期待的那个自己。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

据调查，我国有97%的老年人希望在自己家里安度晚年，他们最大的愿望是在家门口就能享受到生活照料、康复理疗、文化娱乐等专业服务。日前，北京市丰台区老龄办贴出公告，试点通过政府购买“喘息服务”的方式，给长期照料失能、失智老人的家庭成员每月放4天假，需要服务的家庭可到居委会提出申请。“喘息服务”方式有两种，一种是养老机构短期托养照顾，一种是居家上门照料。这段文字意在说明（ ）。