据国家地理杂志网站报道，小盗龙它生活在大约1.25亿年前，是一种浑身长满羽毛的恐龙。以前的研究发现，这种动物长着宽大的泪滴状尾巴，后来，通过对2010年在中国东北发现的一具新小盗龙化石进行的研究，发现其实这种恐龙的羽毛在阳光照射下会发出彩虹色光芒，而且尾巴的末端是两根长长的翎羽。对这段文字理解最准确的是（ ）。

常有人举出美国的例子：认为美国的公路大多不收费，是名副其实freeroad。这是一种误解，任何地方，公路建设和维护都需要大量的资金支持，免费午餐是因为有其他人支付。美国早期正是由于有大量的私人投资，公路建设才得以迅猛发展，而后来国家接管了大部分收费公路，收费站逐步取消，取而代之的是政府发行债券及税收上筹集资金。这种收费模式具有隐蔽性，一部分，来自车主直接支付的燃油税；另外一部分，来自各种名义的政府税收，这显然有悖于用者自负的基本原则，会存在有些根本不使用公路的人不得不支付费用的情况。联邦政府以燃油税的模式建设州际公路，因此很多人在美国开车鲜见收费站。不是没有收费，而是收费模式变了。下列说法不合上文原意的一句是（ ）。

从2，3，5，7四个数中任取两个数相减，可以得到多少个不相等的差？（ ）

3，12，11，32，（ ），60。

13689×34557的值为多少？（ ）

某高中班主任为丰富学生的课余生活，组织本班77名学生参加6项素质拓展活动，所有学生都参与了，且由于活动时间相同，每个学生只能参加一项活动，如果每项活动参加的人数不同，问参加人数最多的活动至少有多少人参加？

把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的是（ ）。①但无论是制镜或买镜，送人或自用，铭文上的吉语无疑都反映了当时社会流行的价值观念。②换句话说，这些铭文中表达的价值观主体，不一定是文化中最崇高的部分，也不是最低俗的部分，而是属于社会一般流行的、各阶层都接受的观念。③当然，随着经济的发展和铜镜制作的商业化，从前制镜者的特殊愿望就可能变为适用众多买者的套话式的吉语。④这对了解一个时代的社会流行观念，具有相当的价值。⑤就是说，铭文表达的这些价值观念不仅仅是使用铜镜的社会阶层的价值观念，因为有很多价值观念是不同阶层的人所共享的。⑥铜镜的铭文本是制镜者表达对佩用铜镜者的祝福、庆祷、期盼的文字，有的也反映了制镜者与佩用者的特殊关系，从中可见制镜者的内心愿望，使得铜镜的使用价值增加了意义。

研究显示，相比于农村地区，城市地区居民哮喘、湿疹、过敏性鼻炎和结膜炎等疾病患病率不断攀升，有个假设是乡村生活环境中的某些因素，譬如自小接触到特定细菌能让人免受某些过敏源的危害，或是城市地区的许多污染物诱发了这些过敏症的发展。对这段文字理解正确的一项是（ ）。

物质交换是指细胞内液和组织液通过内环境进行的交换，体液的各个部分之间既是彼此隔开的，又是相互联系的,细胞浸浴在组织液中,在细胞内液与组织液之间只隔着细胞膜，水分和一切能够进出细胞膜的物质，都可以在细胞内液与组织液之间进行交换，在组织液与血浆之间只隔着毛细血管壁，水分和一切能够透过毛细血管壁的物质，都可以在组织液与血浆之间进行交换。下列选项与原文相符的是（ ）。

某公司里有小琬、小玉、小婧三位员工分别负责财务、销售以及档案管理，为了培养出一名高级经理，领导决定让她们三人在这三个岗位中实行轮岗，并将其原来的办公室214室、215室、216室也进行轮换。结果，原本负责档案管理的小婧接替了小玉的销售工作，由214室调到了215室。根据以上信息，可以得出以下哪项？（ ）

旅游市场营销时，高人一筹的文化创意既能避免“正面交锋”和“短兵相接”，又能让人眼前一亮，让自己的旅游市场境界大开。重庆酉阳县当年打造桃花源景区时，作为“闯入者”曾引发争议。既要发展自己的“桃花源”，又要“不伤人”“可接受”“能动人”，该怎么办？时任酉阳县委书记陈勇推出广告词：“世界上有两个桃花源，一个在您心中，一个在重庆酉阳。”这样的推广，既避免了与其他类似景区的正面交锋和“短兵相接”，又道出了“桃花源”的文化意蕴，让许多人动心。这段文字意在强调（ ）。

卡尔是就读于北京某高校的一名外国留学生，和他同寝室的另外三名同学也均是外国留学生，他们四个分别来自巴西、南非、挪威和法国，分别就读于心理学、汉语国际教育和新闻学三个系，其中：（1）挪威留学生不在心理学系（2）南非留学生不和巴西留学生同在一个系（3）法国留学生单独在汉语国际教育系（4）巴西留学生和另外某个留学生在某个系以上条件可以推出巴西留学生即卡尔所在的系为（ ）。