74.我国的人民代表大会制度，是实现人民当家作主和保障公民政治（ ）的主要形式。

44.“酷抠族”是指拥有较高学历、较高收入的中产阶级人群。这类人擅长精打细算过日子，通过转移消费重点，更好地配置“有数”的金钱。他们摒弃奢侈消费，在不影响生活质量的前提下，用最少的金钱获取最大的物质和心理满足感。他们以着装从简为荣，以盲目攀比为耻；以物尽其用为荣，以铺张浪费为耻；以心态阳光为荣，以纠结抑郁为耻……这是一个崇尚节约，追求简单、自然的生活方式的社会族群。为“酷抠族”定义最准确的一项是（  ）。

42.许多调查显示，实现了地域转移的农村劳动力，绝大部分集中在20～35岁之间，其中男性的比重大大高于女性，且受教育程度高于农村劳动力的平均水平。从迁移者的家庭经济状况来看，通常在其家乡处于中上等水平。和这些已经走出去的人相比，还留在农村的劳动力素质相对偏低，要实现向外转移，需要克服文化、年龄以及经济条件等方面的限制。这段文字主要说明的问题是（ ）。

2.当前意义上的人民福祉已经不同于历史上简单的温饱状态，而是包括极为丰富的内容，既包括人民的权利和尊严，也包括人民的收入和消费，同时也涉及自由、安全、社会保障和精神生活等方面。这段文字主要说明了（  ）

41.中国中古政治制度有秦汉与隋唐两大典型，其组织与运用截然不同，然秦汉型如何演变为隋唐型，则由魏晋南北朝三百数十年间政治社会情势之积渐演变有以致之，非出某一人物之特意革创者。故魏晋南北朝时代之制度，其本身虽不成一典型，然欲观秦汉制度如何没落，隋唐制度如何新生，则必当于此一纷乱时代求之。这段文字意在说明（ ）

4.大山因为有脊梁，所以挺拔俊美；人因为有脊梁，所以_____;新闻因为有了脊梁，能出淤泥而不染。新闻人因为有了脊梁，才能_____稳如泰山。依次填入划横线部分最恰当的一项是：

45.由于蚕丝特有的化学特性使绣品难以在四川潮润的气候下长期保存，所以在四川地区考古发现的绣品极少，无法以考古的方法来追溯蜀绣的起源。但是，蜀绣仍以其他形式留下了吉光片羽。1986年，成都三星堆遗址出土了一件距今约4800年的青铜立人像，该铜人身穿龙纹礼衣，礼衣上有复杂的龙纹、兽纹、变体云雷纹。以当时的纺织工艺水平，这些装饰花纹不可能是纺织机织出来的。由于其纹样的表现手法和1974年在陕西宝鸡出土的西周刺绣残痕一致，所以最有可能是用锁绣法绣制的，这一推断将蜀绣的历史上溯到了与中原夏朝文明同时代的古蜀三星堆文明。下列说法与原文相符的是（  ）。

27.市场经济最神奇也最让人______之处，就是市场中不同的主体通过自发的博弈与______而各得其所。对所谓完美、超然、成熟改革方案的渴望与膜拜，其实仍然是典型的计划思维，指望用一套方案打遍天下更是南辕北辙、______。依次填入划横线处最恰当的一项是（  ）。

21.在一个开放竞争的市场环境中，不会有永远的垄断巨头。市场竞争永远_____，无论你是百年老店，还是在市场份额中占据绝对的优势，都不可能在竞争中_____。填入横线中的词语，正确的一项是（ ）。

20.在法国城市，除博物馆、火车站、音乐厅、教堂等城市标志性建筑外，单体建筑看上去都_________，但建筑与建筑之间相互_________和呼应，_________出统一和谐的整体美。填入横线部分最恰当的一项是（ ）。

23.常规无菌手术100%不用抗生素，这是欧美发达国家早在20世纪70年代就已经推广的做法。目前我国很多大医院都在无菌环境下施行常规手术，极少有细菌感染的可能性。患者在术后使用抗生素不仅没有作用，而且加剧了抗生素滥用。这段文字强调的是（  ）。

5.民意“被满意”，民众“不满意”，甚至“很生气”。尊重民意、顺应民意、采纳民意是服务型政府的执政要义，是政治文明建设的题中之意。民意的力量一方面取决于民意征集占全民的比例，即广泛性：另一方面也体现在政府对民意的尊重程度上。保障民众的知情权、参与权、表达权和监督权，就是要随时随地与民众进行多种途径的沟通、交流。民意内涵民智，民意关乎民生，我们不仅要从民意中看到民众欢迎什么、反对什么，为科学决策提供依据，而且要充分发挥民智的作用。尊重民意、吸纳民智是科学决策的重要保证，也是衡量政府亲民为民的重要标志。下列各项最符合文意的是（ ）