16．真正的文艺理论不只是要告诉人们文艺是什么和它有什么样的现象与特点，还应当 告诉人们依据是什么，以及怎样来判别文艺的好坏、优劣、高下，什么样的艺术审 美和精神价值才是值得大力倡导和不懈追求的。如果说，基于“实然”维度的关于文艺是什么的理论阐释，主要为人们提供观照文艺现象的认知依据，那么基于“应然”维度的关于文艺应当如何的观念建构，则主要为人们提供理解文艺现象的价值依托。前者构成文艺理论的知识基础，后者则成为它的价值内核，而后者显得更为重要。文艺理论的根本功能不只是要阐释文艺现象、传承文艺知识，更要介入文艺实践，发挥价值导向的作用。 这段文字意在说明：

81.下列行为不构成犯罪的是（  ）。

第二部分  数量关系（共10题）26.1，2，3，7，22，（  ）

17．清乾隆五十七年（1792 年），清中央政府在西藏设宝钞局，开始了西藏地区一百多年的铸币历史。西藏宝钞局发行的藏币，有着极为丰富的纹样图案，极具地方特色。翻检当时发行的藏币，可以看到上面有宝伞、金鱼、宝瓶、莲花等组成的八瑞相；有密教财神的手持物，那只嘴中吐出各种珍宝的吐宝鼠；有太阳、月亮与火焰组成的“日月火焰宝”等。铸币上，“八瑞相”纹样最为常见。一组八个图案各有佛教寓意，比如：吉祥结意味着佛的五智圆满，而宝伞则意味着佛力消除众生的贪、嗔、痴、慢、疑。汉族本土宗教道教借鉴“八瑞相”，创造出了自己的吉祥图案“暗八仙”。 下列说法与原文相符的是：

97.某地区城镇人口增长的幅度比乡村人口增长的幅度多几个百分点? （ ）

59.火山爆发 对于 （ ） 相当于 社会变革 对于 （ ）

20． 端午佳节，花样繁多的粽子礼盒占据了超市和电商平台的“C 位”，然而层层叠加的包装却让消费者直呼“套路太多”。大盒套小盒，小盒铺泡沫，一些礼盒内粽子寥寥数个，包装材料却反居“主角”。这不仅增加了消费者的采购成本，更会造成资源浪费与环境污染。消费者直呼：过度包装的套路，躲得过中秋也躲不过端午。粽子吃的是味道，品的是文化，何须画蛇添足做这些形式上的功夫？ 最适合做这段文字标题的是：

57.建筑：拱桥：通行

14． 在互联网时代，有效的慈善需要从客观存在的问题中找出需要着手解决的问题，要 有一个合格的团队，还需要筹款。一个项目的设计及实施过程中需要大量信息交流。而互联网的存在，可以有效克服各种自然和人为的障碍，大幅度降低信息传递成本，从而大幅度降低慈善的成本。互联网还引起了一场广泛而深刻的“组织革命”。其改变了实体组织的运行逻辑和组织结构：层级减少，网络型协作更加普及。互联网也使个体的力量得到前所未有的增长，组织方式和行动方式发生了巨变，集体行动广泛发生并深远影响了人们的理念和思维方式。 这段文字意在强调：

9．健身运动贵在坚持，形成习惯，切忌________。有的人原本没有锻炼习惯，为了“朋友圈”跑步打卡，非要一下子跑上 10 公里，导致运动过量，甚至身体受伤。有的 人刚开始进行力量训练，却一味追求“上量”，结果导致肌肉损伤。正确的健身之道应是________的，让健身运动成为一种生活方式，真正达到强身健体、强大意志的功效。 填入画横线部分最恰当的一项是：

22． ①早在两千多年前的西汉时期，四川已将茶作为商品进行贸易 ②不过，这时饮茶之习在我国尚未普遍形成，茶叶在内地还主要是作为药物被人们使用 ③这一时期进行商贸交换的道路古称“牦（旄）牛道”，它可算是最早的“茶 马古道” ④当时，蜀郡的商人们常以本地特产与大渡河外的牦（旄）牛夷邛、莋等部交换牦牛、莋马等物，茶作为蜀之特产应也在交换物之中 ⑤四川古称“天府”，是中国茶的原产地 ⑥茶叶价高量少，尚不可能被藏区大量使用，输入藏区的茶，这时数量有限 将以上 6 个句子重新排列，语序正确的一项是：

91.关于我国海军舰队及基地，下列说法错误的是（  ）。