金标尺教师APP
考教师 金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺教师
A
社会语文生活涌现出许多新问题、新挑战
B
语言文字规范化标准化工作至关重要
C
要有效监管社会语文生活,提高全民族人文素养
D
我们正面临着一个价值取向多元化的转型期社会
正确答案 :C
相关试题
36.可能多数人都会认为,我们的五官是感知外部世界的窗口,五官感觉非常真实而精确地反映着外部世界的现实。殊不知,我们信赖有加的感官事实上也会“欺骗”我们,我们所感知的有可能并非真实世界的反映,各种感官知觉,特别是视觉,有时只是大脑的幻觉和虚构。加拿大不列颠哥伦比亚大学心理学家罗恩•雷恩辛克指出,“你的体验在很大程度上是大脑活动的产物,大脑通过眼睛来获取视觉信息,但这并不是现实的直接反映。” 这段文字意在( )。
20.让国宝开口说话的新颖角度、适应网络传播的“微纪录”样式、贴近年轻人的“萌言萌语”、各路高科技齐上阵的视觉奇效,都是_____这部文物纪录片成功的要素。但真实记录,才是纪录片的生命,一切的创新和包装都是为“真实”服务的。如果_____,单纯地去追求视觉冲击、画面质感等表现元素而令内容失真,反而是_____,丢掉了纪录片的本位特征。 依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
70.全要素生产率,是指生产活动在一定时间内的效率,它是衡量人力、物力、财力等资源的总投入和总产量关系的指标,即总产量与全部要素投入量之比。通常情况下,全要素生产率与生产过程中的无形要素具有紧密关联,全要素生产率的增长常常被视为专业化、科技进步、体制改革和组织管理创新等因素发挥作用的结果。 根据上述定义,下列不符合全要素生产率特征的是:( )。
48.长尾理论是指,只要产品的存储和流通的渠道足够大,需求不旺或销量不佳的产品所共同占据的市场份额可以和那些少数热销产品所占据的市场份额相匹敌甚至更大。 根据上述定义,下列不能体现长尾理论的是( )。
14.道德楼宇的重建,除了靠制度地基,更要靠个体道德践履的“_____”。因为,道德构筑,需要你我他的身体力行,在公德的修复链中,没人能_____。 依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
89.2015~2019年,G省农业科研和科技开发机构发表科学论文篇数最多的一年是( )。
50.某餐厅打算将满桶的果汁原浆勾兑成浓缩还原果汁。先将果汁原浆倒出30%,再加满水。由于此时果汁过于浓稠,因此将该桶果汁再倒出1/3,并加满清水。此时又觉得过于稀释,因此再倒出1/4,加入果汁原浆。此时果汁的浓度为( )。
英国一项研究发现,咀嚼行为能激活口腔一种名为Th17的免疫细胞,这种免疫细胞能抵御口腔常见的细菌和真菌感染。研究人员在实验室中给小鼠喂食硬度较高的食物,增加它们进食时的咀嚼次数,结果成功导致小鼠的Th17免疫细胞数量上升,证明了咀嚼行为激活相关免疫系统的效果。与皮肤、肠道等部位的免疫细胞不同,口腔中的Th17免疫细胞的激活机制比较独特,不是因出现细菌被激活,而是通过咀嚼行为被激活,从而引发牙龈中的免疫反应。这段文字主要在说明( )。
55.M小区停车收费,小型车辆每天5元,中型车辆每天8元,大型车辆每天10元。某天小区总共停了20辆车,共收费153元,那么当天大型车辆可能有( )辆。
好的食物并不是由食物的营养决定的,它主要来自于个人的偏好或者说口味。当然,口味的形成与地方的自然资源、生计模式和家庭环境等密切相关。然而,口味一旦定型,就成为我们的身体习性和倾向,甚至成为人们精神气质的一部分,难以改变。这就解释了虽然我们现在保存食物的方法更为多样、新鲜食物的获得更为便捷,尤其是家庭冰箱在乡村基本普及的情况下,人们依然习惯腌制食物,倾向于“够味”食物的原因。 文中画线部分“这”指的是( )。
27.我国民间有“冷在三九,热外三伏”的俗语,人们常说的“进九”的起点是( )。
35.乡愁作为一种情感表达方式,具有时代烙印,传统的乡愁指向的多是有限的乡村场景、人物和故事,现代意义的乡愁所指的则是一种具有人文意味,历史情怀的文化象征。农耕时代信息不畅,交通不便,人们颠沛流离,”黄鹤一去不复返”“少小离家老大回”是人生常态。现代社会进入科技超速发展时期,有人称之为“最好的时代”,但经历了改革开放以来经济高速发展后,许多社会问题显露出来,市场化、城市化让故乡变得越来越模糊,乡愁不仅是文化反嚼,更是对无法解决的社会问题的反思。这段文字主要是剖析“乡愁”的( )。