对于吸收人才，地方政府最应该做的，是营造一个适合人才流动、有利于人才成长的环境与空间，而不是直接参与、甚至_____企业的人才录用过程。其实，自由、公平的竞争本身就是对人才最好的回报，足够的成长空间才是_____吸收人才、留住人才的沃土。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

我国要在21世纪中叶建成世界科技强国，科学文化建设将在这个历史进程中扮演非常重要的角色。在这个方面，我们有必要增强文化自信。文化自信不仅表现在对既往文化贡献与价值的认同上，更表现在融汇各种优质的文化资源、创造新文化的信心和决心上。尽管全面挖掘和传承我国传统文化中的科学因素、充分认识我国历史上对科学发展做出的贡献十分必要，但更需要思考如何在未来的科学发展和科学文化建设上，做出对世界有重要贡献的新成就，这应该是增强文化自信更重要的一个方面。这段文字主要说的是（ ）。

23.心理学认为愤怒的来源通常是个体内心的差耻感与过高的自我意识。可通过提升勇气等方式缓颜羞耻感、降低自我意识，从而在根本上改善容易愤怒，即“暴脾气”的情况。值得注意的是，虽然愤怒情绪不好，但“暴脾气”的人却并不应该对此过度自责。每个人都有犯错的权利。同样, 每个人也都有让自己生气的权利,不必因此认为自己不好。根据以上材料，下列说法正确的是(   )。

以前是“分到分不用争，寸到寸不过问”，而如今检验标准精确到了0.01毫米；以前是“能用就行”，而如今仅仿真计算生成的结果数据就高达5000G。以高铁为镜子，我们涵养______的大国工匠精神，毋庸讳言，中国制造面临过这样的尴尬：号称是世界工厂、制造大国，老百姓却______，去国外抢购保温杯、电饭煲、马桶盖等普通日用品。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

在早期互联网阶段，只要有一根网线，无论大城市里的白领还是山村里的孩童，都能在网上浏览需要的信息，唯一的不同是接受信息的能力和搜索信息的手段。而随着网络社群的分化和信息的深度化，人们已不会再对浅层的、免费的网络信息动心，只有那些隐藏在表象之下的信息，才是更有价值的。因此，网络上的知识付费和信息共享，这两种模式在未来都会长期存在，而且相互交融，或许只有时间能逐渐抹平信息鸿沟制造的差异，让更多人享受到信息革命带来的福利。 这段文字意在强调（  ）。

传承和弘扬中华民族优秀传统文化，是实现中华民族伟大复兴中国梦的智慧宝库和不竭_______。我们必须牢牢守住这个民族的魂和根，通过孩子们喜闻乐见的形式，正确_______他们参与进来，激发他们学习的兴趣和热情。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

12.“套路贷”猛于虎，关键不是“贷”，而是“套路”。从目前看，“套路贷”的套路之名可谓花样百出，有的是利滚利的“高利贷”，有的是暴露私人信息、暴力催收的“恐吓贷”，有的是赚高额利息的“砍头贷”，有的是东墙补西墙、反复签合同的”垒高贷......凡此种种无不是一个诱惑接着一个诱感、一个陷阱跟着一个陷阱、一个套路叠着一个套路，只要受害者被围猎，就难以挣脱。近些年频繁出现的因深陷“套路贷””轻生、自杀等现象，就足以说明它的危害。因此，无论哪种形式的“套路贷”，无论“套路贷”的花样有多少，都应该即时跟进、依法打击，彻底铲除其生存土壤。 最适合做这段文字标题的是（ ）。

39.实际上，与收视率一样，在文化产业快速发展的今天，网络点击率、电影票房、图书销售量、剧院上座率等一系列数字，也越来越多地被提及，俨然将成为衡量文化产业各门类发展水平的唯一标准。殊不知，文化产品质量的优劣，文化产业发展水平的高低，却远不是几个简单的数字就可以量化评估的。一味地追求与商业利益挂钩的数字效应，不仅不能反映产业发展的真实面貌，还难免使产业发展走向歧途。从这个意义上说，收视率造假事件给我们带来的启示，不仅要警惕“唯收视率是瞻”，更要警惕整个文化产业发展过程中的“唯数字是瞻”。这段话意在强调（ ）。

很多人过着浅薄、空虚和充满麻烦的生活，甚至将这样一种_____的生活视为人生目标。而对于那些聪明的人来说，会始终把对精神的追求放在其他一切追求之上：通过内在和知识的持续提升增长，生活的境界逐步提高，使之越来越连贯，并具有恒久的强度与统一性，就像_____的艺术品逐渐成形。与之相较，致力于追求个人舒适的人生，或许其宽度确实得到了拓展，却无法加深深度。可惜的是，这种所谓的“现实生活”对大众来说就是人生的目的，却不知道自己终此一生无非是做了一场可怜的表演。依次填入横线部分最恰当的一项是（  ）。

21.纵观这些年，面对饱受诟病的直播平台乱象，虽然各平台也拿出了一些内部治理措施，但似乎并未_____杜绝乱象滋生。一些乱象，甚至有_____之势。依次填入划横线处最恰当的一项是（  ）。

9.近年来，因为让座起争执，甚至发生肢体冲突的新闻，并不少见。帮助他人勿吝啬，举手之劳见美德，让座体现的是一个人的道德涵养和文明程度。谁都有变老的那一天，谁都有需要援手的时候，不管坐在哪个位置。在力所能及的情况下，为有需要的人让个座市场是，更是共识。当然，生活是复杂的，把“让座”放到具体的生活预警来考量，有时并没那么简单。学生书包太沉，学习太累；上班族忙了一天，实在不想再站……想想别人的苦处，再想想自己也有可能身缠难言之隐，是不是应该多一点理解和体谅？ 对让座起争执，作者持有的态度是（  ）。

4.“近乡情更怯”的背后既有城乡生活习惯的差异、话语体系的差异、文化习俗的差异，更有交流方式不够科学的问题——城乡发展的不平衡不充分客观存在，文化上的差异也由来已久，但长辈对后辈的期许始终如一，年轻人对故乡和亲人的眷念也根深蒂固，双方在感情上、在出发点上并不对立，只是交流的方式出了问题，并由此加剧了文化的割裂，制造了焦虑的情绪。 对上述文段概括最为准确的一项是（ ）。