46.和节日有关的很多风俗，都和古代的社会环境和文化氛围有关，不管燃放孔明灯，还是燃放烟花爆竹，实质上都带有农耕文明时代的鲜明烙印。在农耕社会它可以被诗意解读， 但随着城市化进程加快，以及居民生活场景的快速转换，孔明灯和烟花爆竹都已变得不合时宜。它有被需求的一面，但与现代文明的冲突日趋激烈，乃至成为公共治理难以承受之重。传统习俗只有与时代对接才能更具生命力。在传承中创新，注入现代生活内涵， 传统习俗方能生生不息。事实上，从历史长河看，从来就没有一成不变的传统习俗，今天的创新，很快就会成为明天的传统。这段文字意在说明（ ）。

15.7 月，李某带着爱人进行世界旅行，旅途中遇到的情景正确的是（ ）。

86.体育课之后是大家比较苦恼的数学课。数学课都过半了，小牛同学才拿着篮球大摇大摆的走进教室，面对这种情况，数学老师应该（）。

49.①如今，如果你想要一台身形小巧、操控灵敏、速度快的飞行器，四轴飞行器是最好的 选择②因此，我们依然要靠四轴飞行器③不过，人类现有的技术暂时还无法制造类似动物的翅膀，此外对飞行姿态的控制也是 难上加难④因为自然界里可没有这样的怪家伙，动物们都靠扇动翅膀飞行，因为这样的飞行方式效率更高，而且机动性更强⑤不过，从理论上来讲它并不是最棒的飞行平台⑥它们造价相对便宜，普通人就能操控将以上 6 个句子重新排列，排序正确的是（ ）。

29.从国际通行的做法来看，用税收杠杆 企业违法排污，亦是赢得环境污染治理主动权的有效手段。他山之石，可以攻玉，在当前环境污染治理形势严峻的现实语境下，借 鉴国际通行做法，让税与法形成环境治污合力 ，其最大公约数效果的实现，自然值得期待。依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）。

17.关于安全常识下列说法正确的是（ ）。

14.陇海——兰新线是第二条亚欧大陆桥的一部分，与京沪线、京九线、京广线的交汇处形 成了交通的枢纽，它们分别是（ ）。

40.贾平凹的书画，用心既不在笔墨间，自然不 于技法，故能开出新的境界。以书画为 心性之道，且意识到文学、书法、绘画、音乐、舞蹈的最高境界是相通的，因此在创作过程中，贾平凹能够“万法归一为我所用”，将不同艺术门类的“技法” 。依次填入划线部分最恰当的一项是（ ）。

交管局要求司机在通过某特定路段时，在白天也要像晚上一件使用大灯，结果发现这条路上的年事故发生率比从前降低了15%. 他们得出结论说在全市范围内都推行该项规定会同样地降低事故发生率。最能支持上述论断的一项是

真正做公益，不是说投入精力和资金以后，自己就可以      了，而是看我们真正能做多少，怎么使我们的投入最大      地解决问题。依次填入划横线部分最恰当的一项是：（）

48.①祭祀是人类在远古源于生存活动而创造出来的期望与天地自然和谐共生的信仰性活 动。②自古祭祀对象分为三类：天神、地祇、人神。天神称祀，地祇称祭，宗庙称享。③西周初年已经出现一年一度的庆祝丰收祭天祈年的活动，人们借此酬谢自然神明过去 的关照，祈愿新的一年能得到更多的福佑。④所以，“祭祀”也就是敬神、求神和祭拜祖先。⑤祭祀有严格等级，天神地祇由天子祭，诸侯大夫祭山川，士庶祭祖先和灶神。⑥古人谓谷子一熟为一“年”，五谷丰收为“大有年”。将以上 6 个句子重新排列，语序正确的一项是（ ）。

4.近年来，网络阅读、手机阅读并存的多元化阅读方式，带来了铺天盖地的_____。这在_____人们知识面的同时，也使得以快餐式、跳跃性、碎片化为特征的“浅阅读”取代了“深阅读”。依次填入划横线处最恰当的一组是（ ）。