从大自然的天籁之音，到社会生活中所发出的各种声响，人类无法离开声音。但在很长的历史阶段内，却缺乏有效保存声音的技术手段。在留声机与唱片问世以前数千年内，声音虽然川流不息地承载、传递着文明与生活，但它的初始内容却无法得到保存，许多记载于历史文献的声音遂成绝响，这是文明的一大遗憾。直至19世纪末，随着工业革命的浪潮席卷欧美，人类在记录、复制声音的领域内取得了突破，留声机、唱片相继问世。这段文字意在说明（ ）。

已知盐水若干千克，第一次加入一定量的水后，盐水浓度变为6%，第二次加入同样多的水后，盐水浓度变为4%，第三次再加入同样多的水后盐水浓度是多少？（ ）

44.《莱希*史密斯美国发明法案》（AIA）对授予专利所有权采取“先申请”原则来取代“先发明”原则。换句话说，谁先有的想法不重要，唯一重要的是谁先将此想法呈递给美国专利商标局（USPTO）。这项有争议的法律引发了有关“这一转变过程反应了美国偏向大企业而不是小企业、独立或附属于大学的科学家”的许多争论，因为它们拥有充足的申请资金。上述文段主要讲述的是（ ）。

当前，随着信息技术的发展和新的商业模式的出现，整个社会的交易成本不断降低，这一趋势深刻改变了社会的分工结构和生产组织形式，即使在较为封闭的汽车产业、整车企业、发动机企业也都在努力提高零部件的外部采购比例。从这个角度来看，乔布斯的伟大成就还在于创造了一个社会化分工程度很高，但交易成本极其低廉的商业模式。在这种商业模式中，几十万个小企业作为独立的决策单位在苹果商店中销售数字产品，这些中小企业既保持了创新活力和生产效率，同时又为提高苹果产品的应用体验和竞争力做出了贡献。 下列说法与原文相符的是（ ）。 

12.下列文学形象与其特点对应错误的是（ ）。

开眼看世界，是中国在外来侵略压力下的被动反应，旨在了解西方，自主自强，但社会科学方面的知识，在政治上并非中性的。近代以来，西方在全球权力格局中的优越地位是以其经济军事实力和以世界为研究对象而生产出来的知识体系共同支撑。将这样的知识移植到中国来，并不等同于“开眼看世界”，因为其中描绘的世界图景是他人眼中观察的结果。现在，我们必须摆脱西方固有的模式，真正走出去，把全世界当作研究对象，真正用中国人的研究去看、去观察、去分析，从而生产出有中国主体性的知识。 这段文字意在强调（ ）。

51.参加阅兵式的官兵排成一个方阵，最外层的人数是80人，问这个方阵共有官兵多少人：

37.中国传统文化中的内容，体现了当今全人类的普遍价值观念，极富现代意蕴。这些内容，既是民族的，又是全人类的；既是传统的，又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播，比较容易得到认同，从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力，提升我们国家在国际社会中的软实力。同时，这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。这段话主要谈论的是（  ）。

40.道行不深、处事不慎，这个说法顺理成章。但这样的分析，似乎又失之偏颇。大学生也是学生，学生进入社会之前，其防骗的免疫力，取决于教育的主因。所谓有人的地方就有江湖，有江湖的地方就难免有套路。防骗教育的基本在于两个层面：一是告诉学生管制好自己的欲念。有些骗局，其实未必是“大学生专属”，即使是成年人或者世事洞明的长者，也有掉入圈套的概率。只要守住内心的自我律令，起码“中招”的概念会小很多。这段文字接下来最有可能讲述的是（ ）。

如果父母双方或有一方患精神分裂症，其孩子患该病的几率是那些父母没有精神分裂症的孩子的七倍，因此可以认为精神分裂症具有遗传倾向。 以下哪项如果为真，最能支持该结论?（   ）

对一个组织来说，各个组成部分往往是_______的，而劣质的部分往往决定了整个组织的水平，为了发挥组织的______作用，释放它的潜力，就必须弥补薄弱环节，使组织能够在市场竞争中处于不败之地。

70.氧气：燃烧