8.________________。早在唐宋时期，源自中国的茶以及茶文化就通过茶马古道等，翻山越岭、漂洋过海，传遍全球，为世界所共享，从而推动实现中华文化与世界文化的互动交融。现在，中国茶已成为世界经济文化交流的和平使者，据统计，全球至少有50多个国家种茶，有120多个国家从中国进口茶叶，全球喜欢饮茶的人数超过50多亿。世界友人通过一片茶叶了解中国的地大物博，感知中华文化的博大精深。以茶为媒，推动文明交流互鉴，丰富了人们的精神生活，也将让彼此共享更多元美好的未来。 填入横线部分最恰当的是（ ）。

公地悲剧，是指一群牧民同在一块公共草场上放牧，虽然大家明知草场上的羊群已经够多了，再增加数量会导致草场质量下降，但每个牧民都为了提高收入而扩大养殖规模，导致草场质量持续退化，直至无法放牧，最终所有牧民破产。其深层含义是：人们过度使用公共资源，会造成资源枯竭。根据上述定义，下列不能用公地悲剧解释的是（  ）。

揖让是指古代宾主相见的礼节。揖让之礼有尊卑之分，其中专用于同姓宾客，行礼时推手微向上的礼节被称为（  ）。

2024年1月30日，由中国社会科学院主办、中国社会科学院考古研究所和考古杂志社承办的“2023年中国考古新发现”评选结果在北京揭晓。下列没有入选的是（   ）。

将下列几个句子组成语意连贯的语段，排序最恰当的一项是（ ）。①深入做好普查、采录和整理②我们要进一步加强民间文艺的保护工作③积极推进民间文化遗产抢救、民间文化探源、古村落保护等工程和工作④要做好传承人的保护⑤注重物质文化遗产与非物质文化遗产保护相结合、固态保护与动态保护相衔接⑥推动民间文艺事业建设，让民间文艺事业后继有人

仅在监测点内进行监测的传染病（  ）。

我们如果能回到自我心灵真正的明净，就能_____蒙尘的外表，_____更美丽单纯的内里。面对自己是这样，面对一座城市时不也是这样吗？清晨时分，我们在路上遇到全然陌生的人，互相点头微笑，那我们的心是多么清明温情呀！依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。   

双双和贝贝分别从A地和B地同时出发相向而行，两人在距离A地60千米的地方相遇，相遇后两人继续前行，贝贝在到达A地后立即返回，在距离A地90千米的地方追上双双。若两人在行进过程中的速度始终保持不变，则A、B两地相距多少千米？（  ）

97.针对课堂上学生窃窃私语、交头接耳的现象，李老师应该采取哪种措施？

2.素质教育把全面提高学生素质、提高民族素质作为教育根本目的，在本质上是（ ）的变革。

职场霸凌是一个沉重话题，面对职场霸凌别认怂，多少有点“站着说话不腰疼”的意思，因为还有一句俗话，叫“人在屋檐下，不得不低头”。审时度势，适度让步是必要的，戒急用忍也是理性人权衡利弊之后的一个优势决策。但当忍无可忍时，起而怼之，对职场霸凌说“不”是必要的，因为“狼性”的霸凌者不会因为你的隐忍而收敛，反而会得寸进尺、变本加厉。通过这段话，作者想表达的是（ ）。

下列我国古代言论体现的经济思想与现代经济学理论的对应，错误的是（  ）。