长期以来，我们的科普工作基本是将科学知识“推”向公众，有专家形容是“你不知道我来告诉你”的______姿态。这种传统科普方式在教育水平落后、信息不公开、公民意识尚未形成的年代尚具有意义，但在一切都已经发生改变了今天，传统科普方式，或许隐含着一种不平等的思想。这种灌输式的，______公众认知心理的理念亟需改变。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

火锅在今天中国大地上的发展_____，除了食用方便之外，还因为它能契合中国人的饮食习惯和行为方式，中国人喜爱热食，倾向在餐桌上增进情感。火锅有种难以言说的神奇_____：它的底汤既能简单，也能繁复；食材既可单一，也可多样，味道可麻辣鲜香，也可清淡滋补。依次填入划横线部分最恰当的一项是（  ）。

“五四运动”表现出来的爱国主义精神，与以往的爱国主义精神相比较，具有历史进步性和鲜明时代性。这种爱国主义不是盲目排外，而是为了维护国家独立和民族尊严；不是_____，而是与民主和科学精神紧密联系，追求发展进步；不是_____，而是付诸行动，以“直接行动”投入反帝运动。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

编译工作是寂寞的。一盏灯、一杯茶、一支笔、一沓纸、一摞书、一个悠长的夜晚，这是编译人员在岗位上______的写照。他们不在意外界的喧哗，只坚守内心的宁静。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

“国家兴则麋鹿兴”，研究专家指出，麋鹿是我国独有的特殊物种，传奇色彩浓厚，它们曾在中国自由自在生活，在清末乱世中______，新中国成立后幸运回归，它的经历体现了中华民族复兴与中国生态保护工作_____、互促共荣的特点。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

元阳哈尼族开垦的梯田随山势地形变化，_____，梯田坡度在15度至75度之间，坡缓地大则开垦大田，坡陡地小则开垦小田，甚至沟边坎下石隙也开田，因而梯田大者有数亩，小者仅有簸箕大，往往一坡就有成千上万亩。早晨当太阳呈逆光角度_____晨雾，层层梯田便渐渐染上金光，坐落其间的哈尼族彝族山寨，被云雾掩映得扑朔迷离，如诗如画，如梦如幻。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

中国天文学传统极为深厚，成就极为可观，足以和希腊天文学相媲美，特别值得将二者进行比较。事实上，许多人正是通过强调我们有发达的天文学来强调中国古代也有科学，甚至_______。 填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

如今每年出版的长篇小说已经超过千部，但与这种发展相_____的还有人们“力作乏陈”的呼喊声。在我看来，中国文学目前的整体发展缺乏一种_____性，对诺贝尔奖的看重，可能缘于一种在茫然中寻找航向的期待。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

传统村落需要保护，是______的吗？不是，反而需要充分的理由，尤其是对各利益相关方而言。传统村落保护的重大意义，凸显在中华民族整体的、长远的利益上，但现实中保护的责任或______却由具体的人来承担。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

古代诗歌、变文、歌辞等各类作品的整理与研究有多种形式。其中，刻本胜在规范，写本却更为_____。从写本学的角度来看，每一个写本都是一个相对_____的文化传播生态，其同抄内容、抄写方式乃至不经意的杂写中都包含着生动的社会生活信息，可谓一本一世界。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

淡泊，不是不思进取，不是_____，不是没有追求，而是以纯美的灵魂对待生活与人生。淡泊明志，古人早已对淡泊有过_____的见解。的确，淡泊犹如美好的天籁。 依次填入画横线处最恰当的一项是（  ）。

一切就像发生在昨天，一切又像过去了一个世纪，时间这个概念，在当下显得特别_____。已经有些记不清，上一次陪伴家人逛街、和朋友聚餐、在球场踢球，到底是在什么时候。填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。