金标尺教师APP
考教师 金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺教师
A
“诗词综艺热”体现了传统文化的回归
B
当代国人的文化需求呈现出多元化的特点
C
中国文化自信有着深远的历史和现实意义
D
中国传统文化的传播方式需要加大创新力度
正确答案 :D
解析
文段首先指出《中国诗词大会》使人们增长了知识、增进了感情;接着通过转折词“实际上”引出观点,强调“诗词综艺热”的出现,有着时代背景,并通过专家的观点对背景进行阐述,即当代国人强烈呼唤传统文化回归,体现出国人的文化自信;尾句总结前文,提出对策,指出优秀传统文化需要创新传播形式。因此文段为分总结构,尾句对策为重点,对应D项。 A项,“诗词综艺热”、C项“中国文化自信”为前文背景介绍的内容,非重点,排除; B项,“多元化”无中生有,文段未提及,排除。 故本题答案为D项。
相关试题
有的财政专家总是抱怨民众看不懂预算决算报告,其实这并不是民众素质低,而是有些地方、有些官员在______,把几个数字弄得云山雾罩。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
农村家长陪读是乡村教育长期存在的现象,家长到学校附近租房陪读,是为了让孩子感受家庭温暖,但连学校也只知道有很大比例的家长陪读,缺乏对如何发挥好他们的作用的考虑,只知家长陪读方便学校通知家长开会,更何况政府和社区。很多乡村陪读家长的日常生活,就是接送孩子,买菜做饭,无事时集中在一起聊天,比各家孩子学习成绩如何。陪读生活枯燥、乏味,陪读家长只有把希望寄托在孩子的学习成绩上,这也增加了乡村教育的升学焦虑。在这段文字中,作者认为( )。
原始民族的艺术作品大半都不是纯粹从审美的动机出发,它们的创作常常是为了______的目的,而且后者往往还是主要的动机,审美的要求只是满足次要的______而已。依次填入划横线部分最恰当的一项是( )。
学习是神经系统接受外界信息后产生行为变化的过程,信息在神经系统里编码、维持和提取的过程叫做记忆。对于知识,信息的记忆称为陈述性记忆,这种记忆最关键的部位是海马脑区和新皮层脑区。海马脑区对短期记忆转化为长期记忆非常关键,新皮层脑区则掌管长时记忆的储存。截至目前,科学上尚未证明某种食物或药物可以明确提升普通人的学习记忆力。但海马脑区的神经可塑性非常高,想要保持很好的记忆和认知功能状态而不退化,就要多锻炼海马脑区。运动、社交等都是有效的锻炼方式,它们可以通过调节内分泌等多种机制促进神经可塑性,改善记忆力。这段文字意在说明:
1978 年开始的改革开放大潮,从根本上动摇了乡土文明的根基,大量农民从土地中解放出来,走向城市。从人类学的研究脉络来看,都市化文化转型的核心就是告别乡土社会, 这不是简单地指乡村演变为城市或城镇,而是指一种乡村文明与城市文明整合后的新的社会理想。这是自汉代以来就影响中国社会至深的农业文明开始向都市文明转型的过程,是中国乡土社会百多年来发生深切长远的文化转型的延续和深入。这一文化转型过程虽然隐蔽而缓慢,却深刻地改变着中国社会。下列陈述符合文意的是( )。
面对异质文化间的交流,特别是走出国门的艺术展示,我们常会想当然地选择 受众,在艺术观念与表现样式上有意融合甚至直接“迎合”,而这样做的结果往往得不到理想的效果。艺术风格的坚持、纯化与适度包容,更有利于我们向世界更好地展现中国艺术的精华,同时接收当地受众的文化 。 依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
颜真卿“守其正,全其节”的气节备受后世______,人见其书,往往______他的人品。欧阳修称“其字画刚劲独立,不袭前迹,挺然奇伟,有似其为人”,即使对其楷书有些______的米芾,也感到颜体具有一种“昂然不可犯之色”。依次填入划横线处最恰当的一项是( )。
30. 如果初创企业一味盲目地追求产品开发和获取早期客户的速度,而忽略了产品质量的话,到时往往会 ______。虽然表面看来产品是出来了,但是支撑产品的代码或硬件可能会变得难以维护和扩展,就算公司短期内看上去获得了成功,但产品里面的技术债务却积少成多,隐患也随之倍增,到时可能就会 ______。 依次填入画横线部分最恰当的一项是( )。
大数据是科学决策的重要工具,是高精度对未来进行预测的手段。数据是记录人类行为的工具。靠大数据技术对未来做一个预测和参考是人类发展的成果。但是,人际的沟通和交流不该因为大数据技术而遭弃,而过于依赖大数据的预测和推理,放弃人际沟通过程,必然产生人际沟通的弱化,进而影响到人的自由意志。这段文字旨在强调( )。
37.中国传统文化中的内容,体现了当今全人类的普遍价值观念,极富现代意蕴。这些内容,既是民族的,又是全人类的;既是传统的,又是现代的。我们把这些内容用国际社会容易理解的形式对外传播,比较容易得到认同,从而有助于提升中华文化的国际影响力和亲和力,提升我们国家在国际社会中的软实力。同时,这也有助于在全世界塑造我们国家的文明、友好、开放、包容的形象。这段话主要谈论的是( )。
如今,写论文、投稿、出书,常有一个字数的下限要求。这固然有一定合理性,但另一方面,也是一种奇怪心理在作祟:仿佛字数多了才显得有学问,篇幅长了才能体现思考的深度,长篇大论才会把问题分析透彻。很多时候,文章字数的多少,并不能代表理论修养和学识储备。洋洋洒洒的长篇大论,如果缺乏独创性的理论贡献,只能算是文字的堆砌和知识的罗列。而许多有影响力的著作,就很短小精悍、简明扼要。《共产党宣言》仅仅一万多字,比现在一篇硕士生的论文字数都少,但这一万多字,却成为世界无产阶级的锐利思想武器。最适合做这段文字标题的是( )。
在语言文字的规范问题上,早期的规范观是“匡正”,认为语言使用必须遵循一定的标准,凡是与标准不符的就是错误的,是需要消灭的不正确的语言现象。此后,“匡正观”逐渐发展为“追认观”,既注意语言的变动性,不轻言“不规范”;又注意语言的稳定性,不轻易地把一些尚未定型、尚未被社会公认以及一些显然不健康的东西采纳进来。如今,“动态”规范观越来越趋于普遍认同,这要求我们在“规范”和“规则”、“硬规范”和“软规范”、“显性规范”和“隐性规范”等诸多二元对立因素上有区别地、有针对性地对待语言现象。 这段文字主要介绍了( )。