关于价值规律的说法，正确的是（ ）。

甲、乙、丙3人同时申请某个课题项目。评审专家组进行评审后，最终通过了其中1人的申请。专家们最初的预测如下：①专家一：甲的申请没有通过。②专家二：乙的申请通过了。③专家三：丙的申请没有通过。如果只有1名专家预测正确，则下列推论必然错误的是（  ）。

小张每周一、周三、周五和周日各写1篇日记，其余时间不写日记，从不间断。某年第三季度，他写的日记数量与第四季度相同。问当年劳动节是周几?

甲与乙同时从A地出发匀速跑向B地，跑完全程分别用了3小时和4小时，下午4点时，甲正好位于乙和B地之间的中点上，问两人是下午什么时候出发的？（  ）

　　中国服饰被引入日本并制度化，应该是从奈良时代开始的。日本的奈良时代正值中国盛唐时期，日本派出大批学者、僧侣到中国学习，这些遣唐使者把唐代文化艺术、律令制度都带回了日本，“衣服令”就是奈良时代模仿唐代制定的制度之一，韩服则是受汉服和蒙古服饰的影响从古代演变到现代的传统服装，形制上更多模仿明朝服饰。　　下列说法与上述文字相符的是（  ）。

叶绿体：细胞质：细胞

“之治”常指的是一个国家发展初期，改朝换代的战争等导致社会生产力水平落后，老百姓连基本的温饱问题都解决不了，经过一到两代帝王的励精图治，老百姓的温饱问题初步得到解决，国家积累了一定的财富，整个社会初步繁荣安定；“盛世”指的是经过好几代帝王的励精图治，社会生产力发展达到了顶峰，老百姓生活相较于“治世”时代更加富裕；“中兴”指的是在国力下滑的过程中，如果开创盛世的帝王本人，或者后面的继承者改变政策，重新励精图治，在王朝发展的中后期就会出现国力“反败为胜”的局面。根据上述定义，下列属于“中兴”的是（  ）。

学习西方并没有错，但把西方视为“真理”则大错特错了。中国并不拒绝其他文明和价值，但中国文化本身必须成为主体。在学习西方过程中，因为没有主体意识，中国文化就失去了主体地位。问题在于，西方文化主导下的西方话语解释不了中国的一切。今天，越来越多的人已经意识到西方话语不能说明自己。但是，很少有人去创造，去发明。这种情况不改变，中国永远不会有自己的话语、自己的概念和自己的理论，当然更不用说是文化软力量了。 对这段文字的主旨概括最准确的是（  ）。

道教与中国传统文化中的科技文化关系最为密切，以医学、化学、药物学为例，道教把内外丹理论与中国传统医学理论相_____，把调息、按摩、导引、行气等养生术_____医疗技术领域，并把炼丹术作为制药手段。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

近年来，借助互联网信息技术的深度应用，社会服务的方式和途径不断优化。比如， 申报个人所得税专项扣除无需窗口排队，下载APP 填报大大提升了办事效率；通过在线  医疗平台问诊、挂号、预约检查，足不出户，患者可直接与医生对话。实践表明，发展“互 联网社会服务”给群众带来了极大便利。因此，“十三五”国家信息化规划将“在线教育 普惠行动”“健康中国信息服务行动”等列入优先行动，各地积极推进智慧城市、智慧社  区建设，通过互联网技术提升社会服务水平，已经成为共识。对这段文字概括最准确的是(  )。

习近平总书记强调，科技创新是核心，抓了科技创新就抓住了牵动我国发展全局的牛鼻子。这主要是因为（ ）。

14.某市举行春季音乐节系列活动，其中一项活动首次邀请了某知名交响乐团前来该市演出，该市交响乐爱好者对此十分期待。考虑到该乐团的影响力，主办方预计为期两天的交响乐团演出将“一票难求”。但开始售票后发现，实际情况并非如此。以下哪项为真，最能解释这一情况？(  )