33.扶贫题材创作要求创作者走向现实的更深处，突破自我想象的限度。不然，作品中对扶贫现实困境的展示至多也只能激发起观众的一份短暂的同情与痛心而已。对困境的书写赋予电视剧创作以深刻的现实意义，而这里的“现实”理应包含无法克服的困难与始终未解的难题。如此，作品将被贯注更深沉、更冷峻的现实主义精神，并以此突破当前扶贫题材创作的限度，迈向更高的台阶。与上述语段意思符合的一项是（  ）。

4.随着年龄的增长，人眼睛的调节能力会下降，近视的人也不例外，只是表现出来的形式不一样而已。近视的人眼睛本来就存在一定的屈光度数，不戴近视眼镜时有点类似于正常人戴了老花镜的状态，所以近视的人在“老花”后不戴老花镜就能看清楚近的、细小的物体；但如果戴上近视眼镜，他们一样没法看清近的物体。 根据文段可知，下列说法正确的是（ ）。

82.功能文化区是按照人类社会的某项功能组织建立起来的，在空间结构上具有较固定的、确切的边界，其内部彼此之间因功能有一种互相联系从而确定其分布区范围的文化区。 形式文化区是指不同性质的文化现象分布的范围，是某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊边界的文化地域单元。根据上述定义，下列属于功能文化区的是(  )。

34.据史料记载，从明代永乐年间开始，官窑瓷器上便有落帝王年号款的传统。然而，十五世纪中期，即明代的正统、景泰、天顺时期，帝位更迭频繁，政局动荡，至今未见任何一件有明确纪年的陶瓷器物。由于不书年款，史料记载语焉不详，这三朝的官窑面貌一直模糊不清，被称为中国陶瓷史上的“空白期”或“黑暗期”。这段时期之所以被称为“空白期”或“黑暗期”是因为（  ）。

4. 被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的史学巨著《史记》以本纪、世家、列传来记载历代王朝与人物，对秦末农民起义领袖陈胜，《史记》作者给予了高度评价，其传记被列入（ ）。

16.古籍《春秋繁露》说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”秋分正好在秋季的中间，有着“平分秋色”的意思。过了秋分日，白天逐渐变短，黑夜逐渐拉长。自然界的阳气由疏泄趋附向收敛闭藏转变，古人认为凡起居、饮食、精神、运动等方面皆不能离开“收养”这一原则，提醒人们要重视内守，________，为严寒的来临做准备。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

65.单播是单点对单点数据传输；组播是单点对特定多点数据传输，发出一份数据包，特定的多点同时接收；广播是单点对非特定多点传输，发出一份数据包，非特定多点同时接收。根据以上定义，下列选项中利用了组播技术的是（  ）。

55. 对于城市街头小摊贩占道经营影响交通的问题，有学者认为应当在不影响城市交通的特定区域设置面向小摊贩的集中营业区，这样就能够缓解小摊贩随意占道经营产生的交通堵塞问题。要使上述论证成立，必须补充的前提是（ ）。

53.某种蔬菜进价5元/斤，售价10元/斤，当天卖不完的蔬菜不再出售。过去7天里，菜商每天购进该种蔬菜100斤，其中有4天卖完，有2天各剩余20斤，有1天剩余10斤，这7天菜商共赚了（  ）元。

72.聚类抽样是将总体中各单位归并成若干个互不交叉、互不重复的集合，称之为群，然后以群为抽样单位进行整体抽样的一种抽样方式。根据上述定义，下列属于聚类抽样的是（  ）。

65.某派出所计划派出甲、乙、丙、丁、戊、己六位民警到A、B、C三个区域去巡逻，每个区域派两位民警，每位民警只去一个区域。已知：①如果甲民警去B区域，则乙民警去C区域；②只有己民警去B区域，乙民警才不会去A区域；③戊民警去A或B区域；④甲民警和乙民警不去同一区域，丙民警和丁民警不去同一区域，戊民警和己民警不去同一区域。如果己民警去A区域巡逻，则下列一定为真的是()。

关于小张、小李书法学习的情况，有如下判断：（1）如果小张学习魏碑，那么小李学习汉隶；（2）小张既没有学习秦篆，也没有学习魏碑；（3）小张或者学习秦篆，或者学习魏碑。结果发现，上述判断有两项是错误的。根据以上信息，可以得出以下哪项结论？（  ）