《中华人民共和国国民经济和社会发展第十四个五年规划和 2035 年这远景目标纲要》指出，要“坚持创新驱动发展、全面塑造发展新优势”，下列内容不符合该目标的是（  ）。

叶绿素，是高等植物和其它所有能进行光合作用的生物体含有的一类绿色色素。目前，叶绿素含量的测定方法主要有紫外分光光度法、荧光分析法、活体叶绿素仪法、光声光谱法和高效液相色谱法。但是，如何利用作物反射光谱准确无损监测叶片叶绿素含量，一直是国际农情遥感监测领域的研究热点。作物叶片反射光谱主要有积分球测量的方向半球反射率和叶片夹测量的二向性反射率两类。前者在理论研究中应用较多，后者是近几年发展起来的实用型高效测量方法。然而，两类反射光谱到底存在何种差异，以及由此构建的叶绿素估算模型是否可相互移植，一直鲜有报道。 下列说法与文段相符的是（ ）。

“非物质文化遗产”概念兴起的最初几年，群众对它的理解大多为“跟主流、大众不一样”“已经没用了”。然而，非遗不是“物”，今天“用不上”、偏离大众的非遗，恰是过去百姓最“有用”的日常生活，是历史中由普通民众以“物”与“用”为根本需求构建起的精神体系：以人为主体，以物质为媒介，以口传心授为途径，将世代积淀的思想、观念和方法论，传导到社会生态链的各个序列。在近代特定历史和社会背景下，它长期呈现为“无用”的状态，却具有固定且持续变化的价值——其塑造了整个民族的审美和人格，赋予了个体独特的生活情趣。这段文字意在说明（  ）。

以前中国乡村一级的档案很少，谱牒中记载的大量村史内容，便弥补了档案的欠缺。明清两代编写的谱牒中，很多载有先祖进入某一地区世居后的详情，记载了某一宗族起源、演变和发展的历史。谱牒中关于人物家世的记载，对史学研究具有无可替代的作用，而这种记载在谱牒中往往占据重要篇幅。通过研究谱牒中关于家族人物、家世的记载，可以了解这一家族在历史上的地位、作用和影响，从而对某一历史人物有更全面的认识。很多谱牒还记载了本地的风俗民情，可以了解一个地区、一个家族不同时期的历史面貌。此外，有的谱牒还记载着家训、家规，表现出中华民族的道德规范、价值观念和时代风尚。这段文字主要讲的是（  ）。

“身联网”是一种以人体为中心并与互联网连接的新兴技术。“身联网”设备是一种人机交互产品与互联网相结合的产物，既包括附着式设备，还包括半植入式与植入式设备。植入式设备是完全植入人类体内的。如果发生非正常断裂，则有可能随血液循环进入心脏、大血管等，进而引发栓塞等，严重会危及生命。即使是附着式设备，也会产生相应的电磁和其他类型的辐射。已有研究表明，低频电磁辐射会在人体内产生涡流进而干扰人体的电磁辐射则会直接扰乱我们的中枢神经系统。 这段文字意在说明（ ）。 

我国自古以农业为立国之本，历代都有许多诗人喜爱田园生活，热衷务农，甚至躬 耕自资。东晋诗人陶渊明，厌恶为五斗米折腰的官宦生活，回归农村田园，在《归园田居》 中写出了“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄归”的名句。在诗人的笔下， 不仅有反映社会政治文化的诗词，还有许多咏及农村、农民、农业、农事的诗词，这些诗词或诗句，为我们提供了研究古代农村形态、生产模式、农学思想、农业科技的宝贵资料。 这段文字接下来最可能讲的是（ ）。

9.“太祖、太宗平一海内，惩累朝藩镇跋扈，尽收天下劲兵......兵无常帅，内外相维，上下相制，等级相轧，……是以天下晏然，逾百年而无犬吠之惊，此制兵得其道也。”这段文字最可能描述的朝代是（  ）。

阴山岩画是迄今为止在中国已发现的岩画中分布最为广泛、内容最为多样、艺术最为精湛的岩画，目前已发现上万幅，年代跨越了石器时代晚期、新石器时代、青铜时代、战国时期、秦汉时期、南北朝时期、隋唐时期、西夏时期、蒙元时期、明清时期等足足 10 个阶段。其中有匈奴、敕勒、柔然、鲜卑、蒙古等游牧民族生产、生活样态的记录，并多见打猎的场景。画中的动物有着强烈的动态感，形态各异，而人往往在构图中占据领导地位。有的岩画中还绘有茂密的森林，可见曾经的阴山南麓气候较为湿润，并且是居民们埋在心中深深的乡愁。关于阴山岩画，这段文字没有提及（  ）。

心脏骤停时，4～6分钟内是“黄金急救时间”，使用自动体外除颤器（AED）是提高抢救成功率的有效措施之一。关于AED的使用，下列说法错误的是（ ）。

面对计算能力强大的人工智能，当前人类并没有设置任何障碍来______开发。人们现在对人工智能的______大都存在于文艺作品中，而对人工智能技术可能导致的技术垄断、权力滥用、数据泄密等问题所采取的防范措施还比较有限。依次填入画横线部分最恰当的一项是（ ）。

调音是修辞方法的一种，是指利用并协调语音，以造成话语抑扬顿挫、和谐悦耳的音响效果，一般运用叠音、摹声、儿化韵等都可起到调音作用。根据上述定义，下列不属于调音的是（ ）。

雪花 对于（  ）相当于（  ）对于 光泽