中日甲午战争之前，很少有认为中国需要根本改变，他们中的大部分认为中国需要向西方学习，但这些学习只限于坚船利炮、声光电化，至于体制、社会、伦理，中国不仅不必学，而且必须谨防这些东西影响中国。所谓“中学为体，西学为用”，是当时中国政治精英、知识精英的普遍意识。甲午战争后，中国人的观感很不一样了，孙中山、严复、康有为、梁启超这一大批激进主义者不必说了，即便统治阶层内部，也逐渐承认西方文化知识的有用性。这段文字意在说明（ ）。

如果数据不能作为资产被企业所有，后续的确权、交易、价值创造便成为了空话，而作为市场参与者，我们也都明白这些数据衍生出来的市场行为对于数据和社会生产有多么重要。由此可见，_______________。推动数据资产化，既属于数字经济的体系建设，同时对于技术创新和社会生产也非常重要。填入这段文字中最恰当的一项是（ ）

所谓自甘风险是指已经知道有风险，而自己自愿去冒风险，那么，当风险出现的时候，就应当自己来承担责任、承担损害的后果的原则。我国民法典规定：自愿参加具有一定风险的文体活动，因其他参加者的行为受到损害的，受害人不得请求其他参加者承担侵权责任；但是，其他参加者对损害的发生有故意或者重大过失的除外。根据上述定义，下列属于受害人自甘风险的是（ ）。

博物馆中一些非正规的讲解服务，为了吸引眼球，或是出现常识性错误，或是大谈秘闻、传说、野史等未经考证的内容，甚至将考古与盗墓_____，不仅给参观者带来误导和不适感，还可能造成青少年在价值观上的认知偏差。填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

由土耳其和英国研究人员所组成的一个研究小组询问了两组人与陌生人的接触情况，以及他们如何给自己的生活满意度打分。研究人员发现，那些与陌生人有过短暂互动或交谈的人，往往比那些自言自语、避免与陌生人交谈的人生活满意度和幸福感更高。因此，研究人员认为人们与陌生人打招呼能提高生活满意度或幸福感。下列哪项如果为真，最能质疑上述论证？（ ）

社会救助是指国家和社会对由于各种原因而陷入生存困难的公民，给予财物接济和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度。根据上述定义，下列体现了社会救助的是（ ）。

可再生能源对环境无害或危害极小，而且资源分布广泛，适宜就地开发利用，利用潜力大。下列属于可再生能源的是（  ）。

汉字看似平凡，却有着漫长的不平凡经历。它书写了中华民族的历史，负载了______的中华文化。它具有超越方言分歧的能量，长期______着数亿人用书面语交流思想的任务，极大地增强了中华民族的凝聚力。在当代，它又以多种创新性方式进入了计算机，从而被______了新的生命力。依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

消毒柜：佛手瓜

翻译是语言、文化乃至文明的摆渡者，我们常说，是文学翻译成就了文学的世界“旅行”。那么毫无疑问，唯有良好的翻译生态才能创造高品质的文学“旅行”。假设这个命题为真，则下列命题也为真的是（ ）。

①“人类命运共同体”意识的态度类型，是指人类个体对现实世界“以相互包容为基础的共生共存共赢共享共担当共发展的可持续性趋势”②“态度”是社会心理学的一个核心概念，也是社会心理层面的“人类命运共同体”意识的一个核心范畴③其所持的一种具有结构性的和相对稳定的内在心理状态，它通过社会心理的认知、情感和行为倾向体现出来④如果人类个体没有在认知、情感和行为倾向中体现出“人类命运共同体”意识⑤作为复杂意识体的“人类命运共同体”意识就无从谈起⑥也可以说，在认知、情感和行为倾向中存在的“人类命运共同体”意识，就是“人类命运共同体”意识的态度类型以上六个句子排序，语序正确的是（ ）

不名一文 对于（ ）相当于（ ）对于 惨淡经营