金标尺教师APP
考教师 金标尺
请使用微信扫描二维码,登录金标尺教师
三、阅读下列的文字,完成17—19题。(本题共3小题,每小题4分,共12分,每小题的备选答案中,只有一个符合题意的正确答案。请将选定的答案,填涂在答题卡的指定位置,多选、错选、不选均不得分。)
①中华民族自古以来就是礼仪之邦,作为中华文明的一个重要表征,节日礼仪在我国有着悠久的历史和丰富的文化内涵。挖掘、整理和传承传统节日礼仪对于中华文明的继承发展和创新具有十分重要的作用。青年一代是一个国家引领社会风气之先的中坚力量,他们展现的道德水准和文化素养在很大程度上代表着一个民族的文明素养水平,因此,当前要牢牢抓住青年一代文化观的关键期和特征,完分利用传统节日这个重要契机对广大青年进行礼仪文化教育,从而使中华文明得到更好更持久的传承。
②对青年进行节日礼仪文化教育,有利于强化中华传统文化的精神标识。
③我们的青年一代之所以会追捧情人节、圣诞节等西方的节日,其中一个很重要的原因是这些西方节日成功地提炼并向人们传递了代表这些节日的精神标识,如情人节、感恩节、圣诞节等象征爱情、感恩、圣洁等寓意,迎合了青年一代渴望爱情、追求时尚的心理,受到广大青年群体的青睐。但实际上,现在年轻人热捧的很多“洋节”在我国不仅早已有之,而且历史更悠久。比如情人节,中国不仅很多少数民族有其特有的情人节,而且更有各民族共同传承了两三千年的中华“七夕”节。大部分中华传统节日以丰富的传奇故事和充满诗情画意的礼仪为载体,具有丰富的文化内涵,体现出中华民族独特和鲜明的精神标识。
④因此,我们要在广大青年群体中强化对春节、清明节、中秋节等具有深厚文化底蕴且历史悠久的节日礼仪文化的教育,包括用青年人喜欢的方式对这些节日发展的历史、蕴含的文化进行广泛的宣传教育,以强化这些节日所蕴含的精神标识。如通过春节时贴春联、祭祀、守岁压岁、舞龙灯,清明节扫墓祭祖,端午节赛龙舟、插艾叶、包粽子,中秋节赏月、做月饼等一系列节日礼仪活动,使青年一代深切地感受到中华传统节日文化的魅力。
⑤对青年进行节日礼仪文化教育,有利于增强中国文化的文化自信。
⑥随着改革开放的不断深入和全球化进程的加速,广大青年与祖辈们的“代沟”日渐拉大,部分青少年群体对独具特色的民俗形式和节日礼仪较为陌生,导致节日文化难以在青年一代心中生根发芽,过节也往往停留于“回家吃饭”“拿红包”等表面形式上,这对中华文明的传承是不利的。在这种情况下,加强对青年一代进行节日礼仪文化教育是一项十分紧迫的任务。
⑦而礼仪作为文明的一种重要的外在表征能体现一个人的道德规范水准和文明程度。从这个意义上说,让青年人广泛参与到丰富多彩的节日礼仪活动中,外化于行,内化于心,用潜移默化的礼仪教育真正让中华民族优秀的节日文化和精神在青年一代中入脑入心,使青年一代进一步坚定中华文化自信,具有重要的现实意义。当然,我们倡导节日礼仪文化的教育不是固守旧俗,而是在传承传统文化的基础上进行守正创新,积极构建富有新时代特征的节俗节庆礼仪。正如习近平总书记指出的那样,要善于把弘扬优秀传统文化和发展现实文化有机统一起来,紧密结合起来,在继承中发展,在发展中继承。我国传统节日礼仪要赢得青年一代的认同和广泛参与,就要努力使传统节日礼仪契合青年人的现代文化审美观念,契合现代人生活和追求的标准。只有这样,才能让广大青年群体从内心接受我国传统节日礼仪文化,使传承和弘扬中华文化真正落到实处。
⑧对青年进行节日礼仪文化教育,有利于厚植中华文明传承的沃土。
⑨节日礼仪文化教育为青年传统文化教育提供了一个良好的契机和有效的形式,因为节日一方面具有重复性的特征,即通过年复一年的重复的、潜移默化的节日礼仪活动的参与,广大青年群体心中很容易形成根深蒂固的传统文化观念。另一方面,节日礼仪文化教育是一种润物细无声的教育形式,与正规的学校教育形式有很大的不同,它没有明确的教育目的,但却让人们在过节的过程中无意识地受到了教育。同时,节日礼仪文化教育又是一种仪式感教育,通过仪式让青年一代认识到文化传承的重要性和价值。随着节日礼仪程序的依次进行,仪式承载的节日文化内涵也逐层得到了展示,年轻人的心灵也真切地参与到了节日审美过程中。
⑩通过这种看似繁琐的节日礼仪活动,年轻人的情感得到表达和宣泄,节日的文化内涵和意义也得到了有效的彰显和传承。传统节日也在一系列的仪式活动中变得庄重且有意义,无形中为年轻人的生活也增添了趣味和价值。同时,年轻人在这些活动中也可能领略到生活的美好、对生命的虔诚甚至更高层次的精神享受。通过一系列这样重复性的、潜移默化的节日礼仪文化教育,青年一代心中才容易培植深厚的中华文明传承的沃土,从而为中华文明的接续传承奠定坚实的基础。
(选自“光明网”,有删减)
A
比喻论证
B
引用论证
C
举例论证
D
假设论证
正确答案 :C
相关题集
相关试题
12.下列对联所评价的人物,对应错误的是( )。
11.“君问归期未有期,巴山夜雨涨秋池,何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。”这首诗运用了虚实结合的艺术手法,下列各项中采用了这一手法的是( )。
4.给文中括号内填入恰当的诗句,最符合原文语境的一项是( )。
2. 填入文中画横线处的词语,全都恰当的一项是( )。
9.下列句式判断不正确的一项是( )。
3. 文中画虚线的名句出自( ),现通译作“如果冬天来了,春天还会远吗?”
14.按顺序排列以下句子,组成语意连贯的一段话,排序最为恰当的一项是( )。①从本质上说,数字化是记录符号的一次革命性变化,而这种变化与历史意识的觉醒和深化息息相关②“数字长城”是这种历史书写的代表③而这些维度,正是数字化的天然优势④文化遗产保护的本质是信息管理,从信息的挖掘、储存到信息的处理和再利用,几乎涵盖了文化遗产保护工作的各个环节。⑤长城绵延万里的宏阔气势、风雨屹立的深厚力量,决定了这种书写的风骨和气韵⑥从符号学与传播学的角度看,这种历史信息管理,就是数字化时代新的历史书写方式。
15.下列关于这首诗相关内容的理解和赏析,不正确的一项是( )。
13.下列各句中,没有语病的一项是( )。
1.文中画横线的甲、乙、丙、丁四句中,标点无误的一句是( )。
16.下列各项中,与“风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜”所使用的修辞手法相同的一项是( )。
20.下列对文中面横线部分的断句,正确的一项是( )。