在早期互联网阶段，只要有一根网线，无论大城市里的白领还是山村里的孩童，都能在网上浏览需要的信息，唯一的不同是接受信息的能力和搜索信息的手段。而随着网络社群的分化和信息的深度化，人们已不会再对浅层的、免费的网络信息动心，只有那些隐藏在表象之下的信息，才是更有价值的。因此，网络上的知识付费和信息共享，这两种模式在未来都会长期存在，而且相互交融，或许只有时间能逐渐抹平信息鸿沟制造的差异，让更多人享受到信息革命带来的福利。 这段文字意在强调（  ）。

44. 为了鼓励阅读，无论是专家学者还是作家，无不极力论证阅读的好处。所谓好处，指的是阅读能给一个人带来现实回报。为此，规劝阅读的文章往往竭力证明诸多成功人士是如何善于从阅读中把握商机的。其实，竭力论证阅读对成功有所助益的人与公然持“读书无用论”者的出发点是一样的，即主张从功利角度诠释阅读的意义。由于现实中决定个人事业成败的因素相当复杂，阅读在其中扮演的角色往往微不足道，这就淡化了阅读的吸引力，而过分功利地解读阅读，阅读就不可避免地变得干瘪、乏味，甚至沦为赤裸裸的工具。这段文字的核心观点是：

防卫行为具有天然的_____，如果司法实践为防卫行为秤斤量两以确定其“正当”与否，就无疑为正义加上了笼头，限制了防卫行为的实施。这样衡量的结果，就是犯罪行为实施者可以无所顾忌，防卫者却反倒要_____。让防卫行为变成犯罪行为的不确定_____的风险，这样更能阻吓犯罪，打消犯罪者的犯罪动机。 依次填入画横线部分最恰当的一项是（  ）。

日前，探测器传回的冥王星局部特写中，天文学家们发现了一座覆盖着大量水凝冰的高山。其起源引起人们强烈好奇，因为尽管甲烷和氮冰覆盖了冥王星大部分表面，但这些“材料的强度不足以形成如此的高山，而且不同于月球，冥王星周围没有更大的星体引力来与其相互作用，因此，肯定存在其他的演变过程形成了这样的山地景观。 以下哪项如果为真，最能削弱上述论点？（  ）

直觉其实是一种无意识的本能反应，不经思考快速地自发产生，不受人的心理状态的影响。但直觉往往具有欺骗性，经常给出错误答案。在中国农村推行计划生育的一大阻力是重男轻女的观念，有许多地方为此作了让步，实行“一胎半”政策——第一胎是男孩的不能再生，是女孩的可以再生一个。这样的做法给人的直觉便是女孩越来越多，男孩越来越少。其实，由于生男生女的概率相同，那么不管采用什么生育策略，都不会改变男女比例。这个结论违反了人的直觉，许多人无法接受，但事实确实如此。最适合做这段文字的标题是（   ）。

如今文化事业蓬勃发展，然而文化遗产能否得到科学合理的保护，依然要画个问号。就可移动文物来说，展览策划越来越丰富，但文物安全保护意识则有待提高。特别是在一些基层文保单位，由于资金、人员不足，管理意识不到位，藏品库房分类混乱，甚至连库房基本温湿条件都难以保证。而就不可移动文物而言，有些地区存在文物保护完全让步于城市经济建设的现象，甚至出现了“破坏性修复”。前有云接寺清代壁画被重绘成“现代动画”，后有辽宁绥中用少量水泥抹平“最美野长城”……督促落实“修旧如旧”“最小干预”“不改变文物原状”等修缮原则，推广预防性保护的理念，任重道远。 最适合做这段文字标题的是（  ）。

27.近年来，商业赞助越来越多地______体育运动。在体育市场化、职业化______的当下，如何在追求个人商业价值与体育管理机构利益间取得平衡，是运动员和体育管理机构不能回避的问题。依次填入画横线处最恰当的一项是（ ）。

31.20世纪建筑遗产的文化价值，不仅存在于物质层面，即物理区位、设计、建造系统、技术与材料等方面，也存在于非物质层面，即历史、社会、科学、精神的层面（含创造的天赋等）。为理解环境对一个遗产地价值的贡献，一定要评估其室内外环境与景观，评估其在城市中的地位与作用；所有评估要采用对比分析的方法，从而为编制20世纪建筑遗产登录名单服务。　　这段文字主要介绍了：

28.在大数据时代，大数据发展与提升政府治理能力现代化紧密相连，与之而来的，则是精细化管理的理念越来越普遍运用到公共治理中。在这个过程中，所考验的则是政府是否具备利用大数据的“智慧”：一是打破过去政府为大、为权威的思维，以平等开放的姿态，来对待社会建设的各个参与主体；二是政府如何通过一系列的政策，将智慧城市的建设主体吸纳成为紧密的合作伙伴，实现社会效益的最大化。这段文字意在说明（ ）。

一只旧钟的分针和时针每重合一次，需要经过标准时间66分。那么，这只旧钟的24小时比标准时间的24小时（  ）。

一件事能引发與论的持续_____，必然有其特殊之处。不管是一款游戏还是其他热点，人们讨论与思考，在一定程度上提出批评与建议，都是良善之举，这也应成为推动社会进步的出发点。正如《王者荣耀》引发的热议，应进一步_____人们思考如何过好“移动生活”。依次填入划横线部分的词语最恰当的一项是（ ）。

地球进入第四纪冰川期后，我们的祖先在严苛的环境下，学会了在条件允许时尽可能多囤积能量以免在寒冬死去。其中将囤积倾向发挥得最为极致的，莫过于被称为尼安徳特人的欧亚人。尼安徳特人生活在今天的欧洲、西亚等地，需要面对更寒冷的气候，因此更喜欢囤积食物。这种“囤积”癖慢慢固化为一种罕见的基因遗传下来，换句话说，我们身上的很多基因还没有从上百万年漫长的冰川期中“回过神”来。当商家打出“错过的再等一年”的口号时，很多人是受不了这种“荒野的呼唤”的，因为它符合人类生存的本能。 对材料中“荒野的呼唤”的理解正确的是（  ）。