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考教师 金标尺
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A
各地的中秋美食
B
概说中秋节的民俗活动
C
各地的中秋赏月活动
D
各地中秋节的民俗活动
正确答案 :A
解析
重点关注尾句,把握文段核心话题。文段开篇引出话题“中秋节”,并阐述“中秋节”相关意义,尾句引出新话题——“中秋节食俗”,故后文应围绕新话题“食俗”展开,对应选项,A项满足。
B、C、D三项均与“食物”无关,与前文衔接不当,排除,
故本题答案为A项。
【文段出处】《舌尖上的中秋》
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27.近年来,商业赞助越来越多地______体育运动。在体育市场化、职业化______的当下,如何在追求个人商业价值与体育管理机构利益间取得平衡,是运动员和体育管理机构不能回避的问题。依次填入画横线处最恰当的一项是( )。
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科举制度确立于隋唐时期,宋代才逐步规范与成熟。宋太祖赵匡胤已着手改革科举考试制度,宋太宗时将唐代武则天时已出现的“糊名”措施制度化,所有试卷的卷头上有关考生个人信息部分一律“弥封”,接下来还有“誊录”等制度,这些都是出于保密的需要,防止泄密舞弊。这些制度不仅为元、明、清诸朝所效仿,也为现代高考所部分采用。这段文字主要介绍了( )。
31.科举制度确立于隋唐时期,宋代才逐步规范与成熟。宋太祖赵匡胤已着手改革科举考试制度,宋太宗时将唐代武则天时已出现的“糊名”措施制度化,所有试卷的卷头上有关考生个人信息部分一律“弥封”,接下来还有“誊录”等制度,这些都是出于保密的需要,防止泄密舞弊。这些制度不仅为元、明、清诸朝所效仿,也为现代高考所部分采用。这段文字主要介绍了:
80._______________。在社会生活中,每个人都有自己的正当利益。维护自己的利益,同时也维护他人的利益,谓之正义。利与义的和谐,是社会生活中的人们共同追求的价值,也自然成为应共同遵守的道德规范和行为准则。但少数人为了谋求自己的私利,损害和侵蚀多数人的利益,违反规则而得不到制止和惩处,反而变本加厉,以至形成风气,违规行为就成了潜规则。填入划横线处最恰当的一项是:( )。
36.海外经典翻拍剧不应该、实际上也不可能成为国内影视剧市场的主流。原作品成功的关键不仅在于其世界性,更在于其民族性,即首先要将故事置于特定的现实社会基础之上,再来谈作品的影响力。这种“民族性”,既包括各国不同的历史文化背景、社会普遍认知和审美取向等宏观层面的支撑,也包括表达习惯乃至关键道具等微观层面的丰满。甚至,在表演、拍摄等方面,各国从业者所受的教育和训练,以及不同的市场形成以来得到的反馈和调整,都存在很大差别。 这段文字意在说明“海外经典翻拍剧”:
34.上世纪20年代开始,持续到抗战的“古史辨”大讨论,归根结底是古史研究的方法论之争。以顾颉刚为代表的疑古学者,接续康有为、崔适的学说,对传统的古史观作了全盘的检讨清理。在这一讨论期间,王国维1925年在清华讲授《古史新证》,提出了著名的“二重证据法”,既批评了“信古之过”,也指摘了“疑古之过”。他所说的“二重证据法”,是以“地下之新材料”补正“纸上之材料”,两者互相印证。作为古史研究的方法论,王国维这一论点对学术界有深刻启发,成为后来中国古史研究和考古学紧密结合的先声。 这段文字主要介绍:
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好的散文不会让读者感到与作者生疏。作者在描摹眼中世界的同时,也在清晰地勾画着自身的影像。实际上,_______________,无论作品本身是优是劣。“作者形象”并不等同于作家的自画像,它是作家灵魂的投影,是展现在文字中的一种人生境界,是写作视角和阅读视角综合的结果。填入划横线处最恰当的一句是( )。
地球进入第四纪冰川期后,我们的祖先在严苛的环境下,学会了在条件允许时尽可能多囤积能量以免在寒冬死去。其中将囤积倾向发挥得最为极致的,莫过于被称为尼安徳特人的欧亚人。尼安徳特人生活在今天的欧洲、西亚等地,需要面对更寒冷的气候,因此更喜欢囤积食物。这种“囤积”癖慢慢固化为一种罕见的基因遗传下来,换句话说,我们身上的很多基因还没有从上百万年漫长的冰川期中“回过神”来。当商家打出“错过的再等一年”的口号时,很多人是受不了这种“荒野的呼唤”的,因为它符合人类生存的本能。 对材料中“荒野的呼唤”的理解正确的是( )。
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